Файл: 3 Право государств Древнего Востока имеет следующие цели.pdf

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ЧАСТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ) МЕЖДУНАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ БИЗНЕСА И НОВЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
(МУБиНТ)» ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ по учебной дисциплине История государства и права зарубежных стран ТЕМА 3. ПРАВО ГОСУДАРСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ ТЕМА № 3. ПРАВО ГОСУДАРСТВ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА Практическое занятие по теме № 3 Право государств Древнего Востока имеет следующие цели
1. Выработка практических умений и приобретение навыков в применении методов, методики техники научно-исследовательской работы по проблемам занятия.
2. Выработка практических умений и приобретение навыков в решении учебных задач, выполнении творческих заданий, разработке и оформлении служебных документов, в использовании современных информационных образовательных технологий. Выполнение задания возможно потрем уровням
1. Базовый уровень – необходимо дать развернутый ответ на все задания из вопросов на самопроверку.
2. Повышенный уровень – необходимо дать ответ натри из пяти заданий из вопросов на самопроверку и выполнить практическое задание по одному из проблемных вопросов.
3. Высокий уровень – необходимо дать развернутый ответ на все задания из вопросов на самопроверку и выполнить практическое задание по одному из проблемных вопросов в соответствии с предъявляемыми требованиями. В соответствии с выбранным уровнем задания и правильностью его выполнения определяется оценка уровня усвоения учебного материала поданной теме Базовый уровень – удовлетворительно Повышенный уровень – хорошо Высокий уровень – отлично

Вопросы для самопроверки
1. Назовите основные черты права Древнего Востока. Ответ
1. основным источником являлся обычай
2. тесная связь права с религией
3. недифференцированность права
4. узкая сфера действия права
5. формализм и символизм правовых действий
6. казуалистичность права
7. консерватизм права особая жестокость наказаний.
2. Охарактеризуйте судоустройство и судопроизводство Древнего Египта. Ответ Древнеегипетский суд являлся неотъемлемой частью государственного управления в качестве судей выступали чиновники. Высшим судьей был соответственно глава государственного аппарата — тжати. По этой причине в древнеегипетском языке не сложилось терминов, специально предназначенных для обозначения суда. И при характеристике судоустройства Древнего Египта можно говорить лишь об органах государственного управления, которые наряду с административными, исполняли также судебные функции.
Высший суд воплощал царь. Его судебная функция вытекала из его царской должности, предполагавшей поддержание маат — природного и общественного порядка, устроенного на началах божественной справедливости и разумности. Место, где он вершил суди объявлял об изданных законах или назначениях высших должностных лиц, именовалось залом Хора. Сохранилось, правда, мало документов, показывающих, как именно верховный властитель судил. Это заставляет думать, что

древнеегипетский царь был скорее символом верховного правосудия, нежели действительным его вершителем.
Реально действовавшим высшим судом являлся в Древнем Египте суд тжати. Данный факт подтверждается многими документами. В инструкциях или наставлениях своим тжати фараоны неизменно призывали их проявлять особую заботу о правосудии.
В документах эпохи Нового царства наиболее распространенными обозначениями государственных органов, вершивших суд, стали названия со словом «кенбет (knb-t)». Суд, заседавший в столице, назывался Великим кенбетом». В его состав входили высшие сановники, а председательствовал на нем тжати. Некоторые тексты свидетельствуют, что Великий кенбет мог давать обязательные для выполнения распоряжения нижестоящим судам. Например, какому-нибудь городскому кенбету или кенбету округа. На местах тоже были свои кенбеты — местные административные органы с судебной функцией. Все кенбеты являлись коллегиальными органами в них заседало от восьми до четырнадцати человек. Они небыли знатоками права, ново всех кенбетах была предусмотрена должность писца, который фактически готовила нередко и вел судебные заседания, одновременно фиксируя то, что на них говорилось. Помимо чиновников гражданского управления в кенбеты входили служащие храмов. При этом жрецы высокого ранга входили в Великий кенбет или в кенбеты городов.
Наконец, существовали храмовые кенбеты. Это были, как правило, советы жрецов, управлявшие хозяйствами храмов. В их юрисдикцию входили и дела исключительно светского характера связанные, например, с передачей земельных участков, с наймом на работу, уплатой долга и другими конфликтами по поводу имущества.
Древнеегипетское судопроизводство являлось письменным сочень давних времен. Неслучайно одной из главных фигур в древнеегипетских судах был уже в эпоху Старого царства писец. Многие тексты обнаруживают, — отмечает профессор университета в Тюбингене Шафик Аллам, — что писец

играл удивительно активную роль в юридических процедурах. Он не только получал жалобы, составленные спорящими сторонами, добивающимися возбуждения юридической процедуры, он должен был иногда открыто обвинять лицо, вовлеченное в скандал. Вовремя судебных разбирательств писец не только вел записи, он часто помогал в допросах он мог непосредственно задавать сторонам вопросы, способствующие прояснению их юридической ситуации. Поступая таким образом, он был в поиске истины и его допрос определенно служил правосудии. В процедуре, где в качестве верховного судьи выступал бог, писец также был уполномочен вмешиваться в порядок определения божественного приговора. Когда исследование спорного дела требовало, чтобы факты были проверены на достоверность судящим органом, писец принимал в этом эффективное участие. Каковы основания считать
Хаммурапи выдающимся администратором и законодателем Ответ Во времена Хаммурапи продолжали существовать общинные органы управления, советы старейшин, общинные сходы, осуществлявшие некоторую административную и судебную власть на местах, поддерживавшие общественный порядок. Полномочия таких органов были значительно урезаны, но они сохраняли ряд административных, финансовых и судебных функций (управляли общинной землей, разрешали совместно с представителями царской власти спорные вопросы между общинниками и держателями наделов от царя, распределяли налоги и определяли размеры сборов и пр.).
При Хаммурапи купцы осуществляли функции царских агентов. С широким развитием ростовщичества была связана деятельность особых царских чиновников — государственных контролеров.
Лишь при Хаммурапи храмы почти полностью были подчинены царю в административном и хозяйственном отношении он назначал жрецов и администраторов храмов, требовал отчета о хозяйственной деятельности