Файл: Мне повезло я наблюдала, как работают мастера.pdf

42
Глава III. Таро как образно-символическая система виден рассвет, что можно интерпретировать, с одной стороны, как конец страданий, а с другой — как пред- вестие нового этапа (новый день — новая жизнь). Жен- ская фигура на Девятке пентаклей находится в пыш- ном саду, винограднике. Обилие созревших гроздьев винограда говорит об изобилии жизни, достатке, зре- лости, плодородии.
6.
Мелкие детали. На многих арканах изображены мелкие, еле заметные детали. Однако они многое мо- гут сказать. Например, на той же Девятке пентаклей, если приглядеться, можно увидеть улитку в нижнем левом углу. Улитка является символом медлительно- сти (так как ползает медленно), а также настойчиво- сти, благодаря которой удается завершить начатое до конца и добиться успеха. В контекст аркана эта ма- ленькая улитка вносит важный смысл: такой богатый урожай невозможно получить быстро и сразу — для этого требуется время и терпение. Символ мал, а пе- редаваемый им смысл достаточно значим.
7.
Статика/динамика. Есть ли движение на карте или фигуры стоят неподвижно? Динамичные образы ча- сто передают идею изменений, перемен или просто говорят о дороге и физическом перемещении. Таковы, например, Рыцари жезлов, кубков и мечей, Шестер- ка мечей и Восьмерка кубков. Неподвижные образы, наоборот, выражают идеи статики, стабильности, от- сутствия изменений или даже ограничений (напри- мер, Восьмерка мечей).

43 3.2. Символический язык арканов Таро
Задание 5.
Рассмотрите все карты и разделите их
на две группы: карты, на которых представлены ста-
тические образы, и карты, на которых есть динами-
ка. А после этого внимательно рассмотрите карты
второй группы и подумайте, чем они между собой от-
личаются. Одинакова ли интенсивность движения?
Как вы думаете, о чем могут говорить обнаруженные
вами различия?
8.
Повторяющиеся мотивы. В символике некото- рых арканов могут повторяться мотивы (какие-то детали из одной карты кочуют в другую). Если об- ращать на это внимание, то смыслы арканов стано- вятся понятнее и содержательнее. Например, если посмотреть на Четверку кубков, то можно увидеть, что в ней присутствует образ из Туза кубков — рука, которая появилась из облака и держит кубок. И если образ Туза кубков выражает идею появления чего-то нового (шанс, возможность, новые чувства и т. п.), то в контексте Четверки кубков — это возможно- сти, которые мы не видим или игнорируем (глав- ный персонаж карты смотрит на три кубка, стоя- щие перед ним, а четвертый, появившийся из обла- ка, он не видит).
Задание 6.
Внимательно рассмотрите Двойку кубков
и попробуйте найти карту, в которую «перекочева-
ла» пара из этого аркана. Что добавилось в этой дру-
гой карте? Как вы думаете, как эти карты по своим
смыслам связаны между собой?

44
Глава III. Таро как образно-символическая система
Есть более общие элементы символики: к ним можно отнести
цвет и число. Символика чисел будет разо- брана в главе «Общие принципы интерпретации Чис- ловых арканов». Здесь рассмотрим
символику цвета.
Ниже приводятся основные значения цвета в тради- ционном понимании западного символизма. В скоб- ках указано астрологическое соответствие.
Белый
(Луна) — благость, божья милость, святость, непорочность, чистота, невинность, целомудрие, очи- щение (альбедо — в алхимии). Ясность сознания, оза- рение. Добро, радость жизни, открытость, просветле- ние, возрождение. В негативе: слабость, безразличие.
Черный
(Сатурн) — зло, дурные вещи, отсутствие удачи, страдание, болезнь, смерть, скорбь и горечь.
Неизвестное, тайное, непознанное. Отсутствие све- та, темнота, тень, темные мысли, греховные намере- ния. Оккультные силы и колдовство, разрушение, кос- ность материализма, невежество.
Красный
(Марс) — цвет крови и цвет огня. Главные значения — сила и любовь. Действие, страсть, вдох- новение, жизненность, кровное родство. Чувствен- ность и животворные силы. Красный в христианстве символизирует кровь Христа, пролитую ради спасе- ния людей, и Его любовь к людям. Негативная сторо- на: гнев, ярость, агрессия, вожделение, кровная месть, неуправляемые животные импульсы.

45 3.2. Символический язык арканов Таро
Розовый
(Венера) — чувствительность и эмоции. Моло- дость, изящество, нежность. Смешение белого с крас- ным может символизировать аристократическое, знат- ное происхождение.
Желтый
(Солнце) — атрибут бога солнца Аполлона, считался цветом мирового разума (Логоса), выра- жает энергию солнца, мужской принцип, сознание, осознанность, наивысшее и самое священное, поиски смысла, полноту и радость жизни, золото, гармонию, творчество. В колоде А. Э. Уэйта фон многих карт жел- того цвета, что символизирует осознанность, аполло- ническое сознание. В негативе: недоверие, зависть.
Синий
(Юпитер) — цвет истины; мистический, транс- цендентный цвет. Означает религиозное чувство, воз- несение души, преданность и невинность, цвет вечно- сти, смирения, благочестия, выражает идею самопо- жертвования и кротости, мудрость. Это цвет стихии
Воды. Также может символизировать контакт с бессоз- нательным. Негативная сторона: несправедливость, холодность, тоска, меланхолия, опьянение.
Зеленый
(Венера) — цвет Венеры и природы; симво- лизирует плодородие, изобилие, жизнь, рост, юность, свежесть, весну, цветение природы, симпатию и лю- бовь, приспособляемость, уверенность, ожидание.
Негативные значения: коварство, искушения, дья- вольский соблазн (сатане приписывались глаза зеле- ного цвета).

46
Глава III. Таро как образно-символическая система
Пурпурный
(Марс в соединении с Юпитером) — об- разуется из смешения красного и синего в различных соотношениях. Символизирует духовность, величие, пограничные состояния сознания, психическую энер- гию, ностальгию и память. Наука, красота, искус- ство. А также: амбиции, власть, высокое положение.
Голубой — воздух, небо, чистая вода, душа, душев- ные силы и переживания, воображение. В негати- ве: «витание в облаках», болезненное воображение.
Оранжевый — образуется из смешения желтого и красного цветов. Символизирует тепло, жизнен- ные силы, сексуальность. В Таро обозначает стихию
Огня и масть жезлов и, соответственно, присущие им в негативных проявлениях гордость и амбицию.
Серый — неосознанность, сумеречность, неопреде- ленность, а также равнодушие, безразличие. Считал- ся цветом простолюдинов (серая мышь) и символи- зировал убогость и безнадежность существования.
Коричневый — цвет стихии Земли. Говорит о связи с землей, приземленности, прочной опоре; о чело- веке, занятом повседневными делами. В негативе: ограниченность, жесткость формы.
Задание 7.
Разделите все карты колоды на группы
по преобладающим в них цветам. Еще раз просмотри-
те информацию о символике цвета. Попытайтесь

47 3.2. Символический язык арканов Таро
связать сюжеты, изображенные на картах, и инфор-
мацию о символике цветов.
Задание 8.
До того как начать что-то читать о зна-
чениях карт, выполните следующее очень полезное
упражнение. Рассмотрите внимательно все Стар-
шие арканы. Что каждый из них рассказывает вам?
Обращайте внимание на всё: ключевой образ, цвета,
растения, животных, мелкие детали. Изучив изо-
бражения, запишите свои личные ассоциации для ка-
ждой карты. Для этого заведите рабочую тетрадь,
или дневник Таро. Последующее чтение любой лите-
ратуры о Таро, в том числе и этой книги, так или
иначе повлияет на ваше восприятие арканов. Воз-
можность увидеть в картах «что-то свое» бывает
только однажды.
Задание 9.
Выберите произвольно какой-нибудь
Старший аркан. Внимательно рассмотрите все
символы, изображенные на нем, и запишите их. Ис-
пользуя справочную литературу или Интернет,
проанализируйте информацию об этих символах.
Изучение отдельных символов способствует более
глубокому пониманию арканов. Возможно, такая
практика станет для вас привычной при изуче-
нии Таро. Напомним слова А. Э. Уэйта: «Истинное
Таро — это символизм».
В заключение этой главы мы хотели бы сказать не- много о роли символов в нашей жизни.

48
Глава III. Таро как образно-символическая система
Человек постоянно задавался и задается вопросами о смысле своего бытия. Жизнь — это не столько про- цесс его биологического существования, сколько уси- лие понимания и осознания себя и своей жизни. Мы живем не только в физическом пространстве и вре- мени, но и в параллельном измерении — простран- стве смысла.
«Непонятные события, чувства и мысли превращают- ся в нелепые картинки, которые по чистой случайно- сти складываются в линии нашей судьбы, — пишет
Диана Гаспарян, анализируя философию сознания Ме- раба Мамардашвили. — Если они не осознаны и про- извольны, то предстают неким чужеродным матери- алом — историей, в которой мы принудительно игра- ем роли. Я тогда только могу сказать: „это моя жизнь“, если я понял ее смысл, а значит, тайный символ, в ней реализующийся»
10
Если жизнь не осознана, то это не совсем моя жизнь.
Индивидуализация жизни происходит только через акт ее понимания, то есть через
извлечение смыс-
ла из пережитого и переживаемого, из тех собы- тий и ситуаций, которые происходят в нашей жиз- ни. Символы Таро помогают нам понять некий тай- ный смысл происходящих с нами событий и, шире, нашей жизни в целом.
10
Гаспарян Д. Философия сознания Мераба Мамардашви- ли. — М., 2013. — С. 56–57.

ГЛАВА IV
ИЗ ИСТОРИИ ТАРО.
РАЗНЫЕ СИСТЕМЫ
ТАРО

50
ИЗ ИСТОРИИ ТАРО.
РАЗНЫЕ СИСТЕМЫ ТАРО
Мир Таро многообразен. На данный момент суще- ствуют тысячи различных колод. Чтобы сориенти- роваться в этом многообразии, кратко рассмотрим историю Таро, выделив ее самые существенные вехи.
4.1. ВОПРОС ПРОИСХОЖДЕНИЯ
КАРТ ТАРО
Происхождение карт Таро окутано множеством ми- фов и легенд. Высказывались следующие версии про- исхождения Таро:
1)
египетская: Таро отражает систему посвящений, ко- торые проводились в египетских храмах; карты Таро — это способ сохранить священные знания жрецов Егип- та через создание игральных карт; арканы Таро — это те самые картины, которые были в храме посвящения в Древнем Египте и использовались для посвящений;
2)
цыганская: Таро изображает священные мифы цыган; Таро в Европу принесли с собой цыгане;

51 4.1. Вопрос происхождения карт Таро
3)
иудейская: Таро отражает изустное священное учение Моисея, которое он получил от Бога на горе
Синай;
4)
пифагорейская: Таро отражает учение древне- греческого философа и мистика Пифагора о тайных смыслах чисел.
Все эти версии не получили своего подтверждения.
Исторические исследования говорят о том, что кар- ты Таро в том варианте, который нам сейчас изве- стен (78 карт), появились в Европе, в Италии, в эпо- ху Возрождения.
Колода Таро возникла на основе игральных карт.
Игральные карты появились во множестве городов
Европы в конце XIV века и были привнесены му- сульманами через Испанию. Европейские играль- ные карты — это адаптированные карты мамлю- ков. Козыри (которые позже назовут Старшими арканами) были добавлены к игральной колоде европейцами, а именно итальянцами, в первой половине XV века. Таким образом, Старшие арка- ны — это продукт европейской культуры поздне- го Средневековья.
Этимология слова «Таро» также путана и туман- на. Известно, что название происходит от итальян- ского
«tarocchi», тарокки (в единственном числе —
«tarocco», тарокко), но его этимология — это загадка.

52