«СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА И ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»

Текущий контроль

(кейс)


Дисциплина: Культурология

	Выполнил Анфёров Дмитрий Владимирович Группа: ЮН-513(2) Адрес: г. Омск 3-я Новостроевская 47 Проверил:___________________________ Оценка:_____________________________ Дата:_______________________________

2018г.___Выполнение_практического_задания'>2018г.

1. 
   Выполнение практического задания (ситуационные задачи)
   

1. При заключении браков, не могло быть и речи о каких-либо иных чувствах, кроме чувства долга и обязанности повиноваться воле родителей и блюсти интересы семьи. Браки заключались между чужими друг другу людьми, и о любви в таких случаях даже не упоминалось. Более того, считалось просто неприличным связывать столь важное дело, как женитьбу сына, с таким легкомысленным чувством, как любовь к женщине, влечение к красоте. Как правило, жених и невеста не говорили о любви и не претендовали на нее. Брак считался тем полезнее и надежнее, чем прочнее были связывающие супругов узы. Однако эти узы должны были держаться не на любви или тяготению к красоте, а на все том же чувстве долга, обязательств перед семьей, предками, обществом.

Западной или восточной культуре принадлежит это описание?

Для какого исторического типа культуры оно характерно?

Решение:

Описание принадлежит восточной культуре. Проблема роли и места женщины в китайской семье в условиях конфуцианского культа предков тесно соприкасается с вопросом о любви, прежде всего о супружеской любви в старом Китае. В ряде трудов неоднократно отмечалось, "что романтической любви не было места в китайской системе семьи и брака, что китаец никогда не преклонялся перед женской красотой, не считал женских капризов и желаний чем-то существенным, что рыцарское отношение к женщине незнакомо в Китае. В этих замечаниях немало от истины. Вместе с тем было бы неправильным полагать, что суровый пуританский аскетизм конфуцианства сумел начисто и до конца вытравить из людей все человеческое, т. е. все присущие человеческой душе эмоции, непосредственно рождающиеся чувства, в том числе и одно из первых и самых сильных чувств — любовь. Нужно сразу же оговориться, что конфуцианцы преуспели в «исправлении» самого понятия и термина «любовь», каковой в конфуцианском Китае обычно применялся к обозначению горячих чувств по отношению к родителям, старшим, императору, наконец, к родным и детям и едва ли не в последнюю очередь — к женщине.

---

1.Гессе-В а рте г Э., Китай и китайцы. Жизнь, нравы и обычаи современного Китая, СПб., 1900

2.Бичурин Н. Я., Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение, СПб., 1840.

«СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА И ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»

Текущий контроль

(тест)


Дисциплина: Культурология

	Выполнил Анфёров Дмитрий Владимирович Группа: ЮН-513(2) Адрес: г. Омск 3-я Новостроевская 47 Проверил:___________________________ Оценка:_____________________________ Дата:_______________________________

2018г.
АНОО ВО Сибирский институт бизнеса и информационных технологий
Кафедра социально-гуманитарных дисциплин и иностранных языков
БЛАНК ОТВЕТОВ НА ТЕСТ
по дисциплине «Культурология»
студента: Анферова Дмитрия Владимировича

направление: 40.03.01 «Юриспруденция»

курс, группа: ЮН- 513(2)

форма обучения: заочная

№ вопроса	Вариант(ы)ответа	№ вопроса	Вариант(ы)ответа
1	в	26	б
2	в	27	б
3	д,е	28	г
4	б	29	г
5	а	30	б
6	в	31	в
7	б	32	г
8	в	33	в
9	г	34	г
10	а	35	А,б
11	б	36	в
12	д	37	а
13	б	38	а
14	а	39	г
15	в	40	а
16	б	41	а
17	б	42	г
18	в	43	а
19	б	44	а
20	а	45	г
21	в	46	а
22	б	47	а
23	а	48	б
24	б	49	г
25	а	50	в

---

---

Смотрите также файлы

• Планконспект для проведения занятия по огневой подготовке с личным составом 2 рвпп тема 2 Стрелковое оружие, гранатометы и учебные стрелковые приборы.doc

• Календарнотематическое планирование по учебному предмету Физическая культура.docx

• Лабораторная работа 1 Программы линейной структуры.docx

• Введение в язык программирования python.ppt

• Электр тоыны жмысы мен уаты. Джоуль ленц заы.pptx