Файл: В человеке рядом с философией присутствуют и другие деятельности научная, художественная, религиозная. Докажем их различие от предмета, нас занимающего.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 28.04.2024

Просмотров: 5

Скачиваний: 0

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Автономная некоммерческая организация высшего образования

«МОСКОВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»


Кафедра общегуманитарных наук и массовых коммуникаций
Форма обучения: очно-заочная



ВЫПОЛНЕНИЕ

ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ

ПО ДИСЦИПЛИНЕ

________________Философия________________



Группа

Студент

МОСКВА 2022

П.Л. Лавров. Три беседы о современном значении философии.
В человеке рядом с философией присутствуют и другие деятельности: научная, художественная, религиозная. Докажем их различие от предмета, нас занимающего. Наука есть сумма сведений, проникнутых философским мышлением, но в ней главный интерес в сведениях, в фактах, а не в их построении. Науке принадлежит и факт, ещё не осмысленный, не соглашённый с прочими, не вошедший в теорию, не уяснённый гипотезой. Научная деятельность вся поглощена собиранием фактов и определением их относительной вероятности. Философия не есть наука; она есть только деятельность строящая науку, и без неё бы не существовало ни одной науки. Искусство преследует красоту, стройную форму, оживлённую пафосом художника: форма здесь существенное и только поэтому влечёт за собой пафос, что художник — живая личность, полнота содержания не нужна, воплощения одной жизненной черты достаточно, чтобы оживить форму. Философия преследует тоже форму, но соответствующую содержанию. Для неё самое важное — содержание; форма должна ему подчиниться, к нему приладиться. Философия не искусство, но без неё не было бы ни одного прекрасного произведения, не существовало бы пантеизма, а лишь стройные этюды разных родов. Религиозная деятельность довольно сходна с философской по своим целям, но резко отличается от неё по состоянию духа личностей: вера есть существенный признак одной, критика — необходимое условие другой.


Лавров П. Л. Три беседы о современном значении философии // Филосо-фия и социология. М., 1965. Т. I. С. 513 — 518, 571 — 572.
Вопросы:

1. Что интересует философию в отличие от художественной деятельности?

2. Что является существенным свойством философии в отличие от религии?

3. Является ли философия наукой? По мнению автора, какой деятельностью занята наука?
Ответы:

1. По мнению П.Л. Лаврова, философия, в отличие от искусства, интересуется не формой, а содержанием, и это самое важное для нее. В философии не содержание подстраивается под форму, а напротив, форма – под содержание. Искусство, отмечает Лавров, стремится, в первую очередь, к изображению прекрасного в стройной форме, приданной ему художником, является образным освоением действительности, где превалирует единичное, индивидуальное. Роль здесь играет не содержание, а сама форма. При этом художественные образы, воплощённые в прекрасной форме, всегда многомерны, так как и их создатель, и знакомящийся с ними человек, может по-своему интерпретировать смысла произведения.

Тем не менее, Лавров отмечает, что без философии не было бы ни одного прекрасного произведения. Философия присутствует в творчестве, вносит понимание мира и жизни в художественную деятельность, оживляя её, она воплощает единство всего сущего в художественный образ, его форму. Другими словами, без философии искусство было бы просто формой, демонстрирующей мастерство художника.
2. По мнению П.Л. Лаврова, философия довольно близка с религией. Их объединяет общая цель – стремление понять сущее как единое, внести смысл во всё человеческое. Однако, отличает их друг от друга «состояние духа», то есть то, каким образом и на основании чего, философия и религия выстраивают деятельность для достижения своей цели. Религия это делает, опираясь на феномен веры – свой существенный признак. Вера по своей природе иррациональна и эмоциональна, её догматы можно понять и истолковать, но при этом они не подлежат критике. В философии же, в отличие от религии, существенным является критический элемент. Именно критика – необходимый элемент и условие для развития философии. Таким образом, религия требует безусловной покорности, а философия – постоянного критического пересмотра своих идей и положений.

3. Согласно П.Л. Лаврову, философия не является наукой, поскольку является гораздо большим, чем сумма фактов и сведений, составляющих основу любой науки. Именно философия с её стремлением к пониманию сущего как единого, строит науку, которая не существовала бы без философии вовсе. Наука всецело поглощена сбором фактов и сведений, именно в них лежит её главный интерес. При этом в сборник фактов могут входить даже не осмысленные, не соглашенные с теорией или противоречащие ей факты и сведения. Философия же, будучи пониманием всего сущего как единого, приводит все эти хаотичные факты и сведения в стройную систему.