Файл: ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ В ОРГАНИЗАЦИИ.pdf

Актуальность исследований в настоящее время проявляется в растущем интересе к проблеме девиантного поведения. Научное исследование отклонений проводится в области социологии, психологии, криминологии и психопатологии. Новая научная дисциплина, психология девиантного поведения, все еще находится в зачаточном состоянии. Разъяснение причин, условий и факторов, определяющих это социальное явление, стало актуальной задачей. Их просмотр требует поиска ответов на ряд фундаментальных вопросов, в том числе о природе категории «норма» (социальная норма) и ее отклонениях.

Социальный смысл труда заключается в следующем. Тревожным симптомом является увеличение числа подростков с девиантным поведением, которое проявляется в антиобщественном, конфликтном и агрессивном поведении, деструктивных и саморазрушительных действиях, отсутствии интереса к обучению и склонностях к привыканию. Наша задача - изучить причины такого явления, как девиантное поведение, чтобы разработать наиболее эффективные методы поддержки проблемных детей.

Эпоха перемен и современная социально-экономическая ситуация значительно обострили проблемы, связанные с исправлением девиантного, ненормального поведения. Изменения в нашем обществе практически разрушили уже существующие представления о норме поведения. В отсутствие четких социальных перспектив это может повлиять только на физическое и психическое здоровье подростков и молодых людей. Конечно, российское общество не может долго оставаться в таком положении. Девиантное поведение значительной массы населения теперь олицетворяет самые опасные деструктивные тенденции в стране.

Понимание полученного опыта и его систематизация отражены в работах современных отечественных исследователей Я. Гилинский, В. Кудрявцева, Ц.П. Короленко, Т.А. Донских, Н. Озерецкий и зарубежные исследователи Г. Шнайдер, Айхорн К. Роджерс, А. Бандура и другие.

Современные знания о девианте позволяют нам утверждать; что это чрезвычайно сложная форма социального поведения человека, которая определяется системой взаимосвязанных факторов. К сожалению, единой теории девиантного поведения личности до сих пор не создано. При этом была собрана обширная информация по этой теме по различным научным дисциплинам: социологии, медицине, биологии, психологии. Кроме того, в некоторых областях знаний есть специальные подразделы, в которых рассматриваются отклонения.

Разумеется, отдельные подходы, в которых основное внимание уделяется одному аспекту проблемы, дополняют друг друга. Поэтому проблема исследования девиантного поведения стоит особенно остро.

Цель данной работы - раскрыть проблему девиантного поведения и описать эффективное преодоление и профилактику девиантного поведения у подростков.

Объект исследования: девиантное поведение.

Предмет исследования - процесс организации социальной работы по преодолению и предупреждению отклонений.

теоретический анализ проблемы девиантного поведения в современном состоянии;
раскрыть действия социального работника по преодолению и предотвращению девиантного поведения;
Найти решения кейса.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ

1.1. Сущность и виды девиантного поведения

Процесс социализации (процесс усвоения человеком моделей поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе) достигает определенной степени совершенства, когда человек достигает социальной зрелости, которая достигается через приобретение целостного социального статуса характеризует личность (статус, определяющий положение человека в обществе). Однако в процессе социализации возможны неудачи и неудачи. Проявлением недостатков социализации является девиантное (девиантное) поведение - это различные формы негативного поведения людей, сфера нравственных пороков, отклонения от принципов, норм морали и закона [1. С. 78]. Преступлением принято называть основные формы девиантного поведения, включая преступность, пьянство, наркоманию, проституцию и самоубийства. Многочисленные формы девиантного поведения указывают на конфликт личных и общественных интересов. Девиантное поведение - это в основном попытка покинуть общество, избежать повседневных проблем и невзгод, преодолеть состояние неуверенности и напряжения с помощью определенных форм компенсации. Однако отклоняющееся поведение не всегда отрицательно. Это может быть связано с индивидуальным желанием чего-то нового, попыткой преодолеть консервативность, которая мешает им двигаться вперед. Девиантное поведение может включать в себя различные виды научного, технического и художественного творчества.

Рассмотрим различные типы социальных отклонений.

Культурные и интеллектуальные нарушения. Социологов в основном интересуют культурные отклонения, то есть отклонения того или иного социального сообщества от культурных норм. Психологов же интересуют психические отклонения от норм организации личности: психозы, неврозы и т.д. Люди часто пытаются связать культурные аберрации с умственными отклонениями. Например, сексуальные отклонения, алкоголизм, наркомания и многие другие отклонения в социальном поведении связаны с личной дезорганизацией, то есть с психическими расстройствами. Однако личная дезорганизация - далеко не единственная причина девиантного поведения. Обычно психически ненормальные люди полностью соблюдают все правила и нормы, принятые в обществе, и, наоборот, очень серьезные отклонения характерны для людей, психически совершенно нормальных. Вопрос, почему это происходит, интересует и социологов, и психологов.

Индивидуальные и групповые отклонения.

индивидуально, когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры;
группа, которая рассматривается как конформное поведение членом девиантной группы по отношению к своей субкультуре (например, молодые люди из неблагополучных семей, которые проводят большую часть своей жизни в подвалах, «подвальная жизнь» кажется им нормальной, у них есть свой «подвал»). Моральный кодекс, свои законы и культурные комплексы. В этом случае происходит групповое отклонение от господствующей культуры, поскольку молодежь живет по нормам своей субкультуры. [15, ст. 113].

Первичные и вторичные отклонения. Первичное отклонение связано с девиантным поведением личности, которое в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе. В этом случае отклонения, сделанные индивидом, настолько незначительны и терпимы, что они не квалифицируют себя в социальном плане как отклоняющиеся и не считают себя таковыми.

Культурно признанные отклонения. Девиантное поведение всегда оценивается на основе культуры конкретного общества. Необходимо выделить необходимые характеристики и модели поведения, которые могут привести к социально признанным отклонениям [4. С. 115-117]:

супер интеллект. Повышенный интеллект можно рассматривать как поведение, которое приводит к социально признанным отклонениям только при достижении ограниченного числа социальных статусов. Интеллектуальная посредственность невозможна, когда вы играете роль великого ученого или выдающегося деятеля культуры. В то же время суперинтеллект менее необходим актеру, спортсмену или политическому лидеру.

особые задатки. Они позволяют вам проявлять уникальные качества в очень узких, конкретных сферах деятельности.
супер мотивация. Многие социологи считают, что сильная мотивация часто компенсирует лишения или страдания в детстве или юности. Например, считается, что Наполеон был сильно мотивирован на достижение успеха и власти из-за одиночества, которое он испытал в детстве, или что Никколо Паганини постоянно стремился к славе и чести из-за потребностей и нелепостей своих коллег, перенесенных в детстве. ;
личностные качества - черты и черты личности, способствующие развитию личности;
удача. Великие достижения - это не только острый талант и желание, но и их проявление в определенном месте и в определенное время.

Культурно осуждаемые отклонения. Большинство обществ поддерживают и поощряют социальные отклонения, которые проявляются в исключительных достижениях и действиях, направленных на развитие общепринятых культурных ценностей. Нарушение моральных норм и законов в обществе всегда сурово осуждалось и каралось.

Подведем итог вышесказанному и определим девиантное поведение. Девиантное поведение - это действия, не соответствующие официально установленным или фактически установленным нормам и ожиданиям в конкретном обществе. социальные явления, которые проявляются в относительно массовых и устойчивых формах человеческой деятельности, не соответствующих установленным в обществе поведенческим критериям.

1.2. Причины возникновения девиантного поведения

Существует три типа теорий в изучении причин девиантного поведения: теории физического типа, психоаналитические теории и социологические или культурные теории. Остановимся на каждом из них.

Основная посылка всех теорий о физических типах состоит в том, что определенные физические характеристики личности диктуют различные отклонения от норм, которые она делает. Среди приверженцев теорий физических типов можно назвать К. Ломброзо, Э. Кречмер, В. Шелдон. В работах этих авторов заложена основная идея: люди с определенным физическим телосложением склонны совершать социальные отклонения, которые осуждаются обществом [4. С. 118]. Однако практика показала, что теории физических типов противоречивы. Всем известны случаи, когда лица с ликом херувимов совершали тяжелейшие преступления, а человек с грубыми, «преступными» качествами не мог даже мухи обидеть.
Психоаналитические теории девиантного поведения основаны на изучении конфликтов, возникающих в сознании индивида. Согласно теории З. Фрейда, под слоем активного сознания каждой личности находится область бессознательного - это наша психическая энергия, в которой сосредоточено все естественное и примитивное. Человек может защитить себя от своего естественного «беззаконного» состояния, формируя собственное эго, а также так называемое супер-эго, которое определяется исключительно культурой общества. Однако состояние может возникнуть, когда внутренние конфликты между эго и бессознательным, а также между супер-эго и бессознательным разрушают защиту и вырывается наше внутреннее, свободное от культуры содержание. В этом случае может произойти отклонение от культурных норм, выработанных социальной средой индивида.
В соответствии с социологическими или культурными теориями люди становятся девиантами, потому что процессы социализации, которые они проходят в группе, неэффективны по отношению к некоторым четко определенным нормам, и эти ошибки влияют на внутреннюю структуру личности. Если процессы социализации успешны, человек сначала адаптируется к окружающим его культурным нормам, а затем воспринимает их таким образом, что признанные нормы и ценности общества или группы становятся его эмоциональной потребностью, а культурные запреты становятся частью его сознания. Он воспринимает культурные нормы таким образом, что большую часть времени автоматически действует в соответствии с ожидаемым поведением. Индивидуальные ошибки редки, и все вокруг знают, что это необычное поведение. Наличие большого количества противоречащих друг другу норм в повседневной практике и связанная с этим неуверенность в возможном выборе линии поведения могут привести к феномену, который Э. Дюркгейм называет аномией (состояние отсутствия норм). Согласно Дюркгейму, аномия - это состояние, при котором у человека отсутствует твердое чувство принадлежности, отсутствует надежность и стабильность в выборе линии нормативного поведения [4; С. 121]. Роберт К. Мертон внес некоторые изменения в концепцию аномии Дюркгейма. Он считает, что причиной несоответствия является разрыв между культурными целями общества и социально признанными (правовыми или институциональными) средствами их достижения [2. С. 208]. Например, хотя общество поддерживает усилия своих членов по повышению благосостояния и высокого социального статуса, юридические средства членов общества для достижения такого состояния очень ограничены: когда человек не достигает богатства с помощью талантов и способностей (законные средства) он может прибегнуть к обману, подделке документов или воровству, которые не были одобрены компанией.

Р. Мертон разработал типологию поведения индивидов по отношению к целям и средствам. Согласно этой типологии отношение к целям и средствам человека попадает в следующие классы:

конформист принимает как культурные цели, так и институциональные средства, признанные в сообществе, и является лояльным членом сообщества.
новатор пытается достичь культурных целей (которые он принимает) внеинституциональными средствами (в том числе незаконными и преступными);
ритуалист принимает институциональные средства, которые он абсолютен, игнорирует или забывает о целях, к которым он должен стремиться с помощью этих средств. Ритуалы, обряды и правила являются для него основой поведения, при этом оригинальные, нетрадиционные средства обычно им отвергаются;
изолированный тип отклоняется от культурных, традиционных целей, а также от институциональных средств, необходимых для достижения этих целей (например, бездомные, наркоманы, алкоголики).
бунтарь не определился ни со средствами, ни с культурными целями. он отклоняется от существующих целей и средств и хочет создать новую систему норм и ценностей и новые средства для их достижения [4. С. 122-123].

Например, при использовании этой типологии важно помнить, что люди никогда не могут полностью соответствовать нормативной культуре или быть полными новаторами. Каждая личность в той или иной степени содержит все эти типы. Однако один из типов обычно проявляется сильнее и характеризует личность.

Таким образом, девиантное поведение играет в обществе двоякую роль: с одной стороны, оно создает угрозу стабильности общества, а с другой - поддерживает эту стабильность.

Например, когда в обществе или социальной группе происходят многочисленные случаи социального отклонения, люди теряют чувство ожидаемого поведения. Происходит дезорганизация культуры и разрушение общественного строя.

С другой стороны, девиантное поведение - один из способов адаптации культуры к социальным изменениям. Нет современного общества, которое бы долго оставалось статичным. Даже общины, полностью изолированные от мировых цивилизаций, время от времени вынуждены менять свое поведение из-за изменений в окружающей среде. Однако новые культурные нормы редко возникают в результате обсуждения и дальнейшего принятия всеми членами социальных групп. Новые социальные нормы возникают и развиваются в результате повседневного поведения индивида в столкновении постоянно возникающих социальных обстоятельств.