Файл: 2 Неверно Текст вопроса в диалектике был сформулирован закон Выберите один ответ отношений сторон противоположностей отрицания Вопрос 3.docx

Эпиктет

Сенека

141. Философия кинизма призывала к ...

(+) отказу от удовольствий

невозмутимости духа

поиску наслаждений

преклонению перед обществом

преклонению перед богами

142. Свобода для киников - это ...

(+) отказ от норм поведения

познанная необходимость

отсутствие ограничений

удовлетворение потребностей

радость общения

144. Античный философ, разрабатывавший проблемы счастья, свободы человека, преодоления им страха перед смертью и богами:

(+) Эпикур

Сократ

Платон

Сенека

Аристотель

145. Этическое учение Эпикура можно определить как этику ...

(+) свободы

необходимости

ответственности

благородства

откровения

146. Эпикур под наслаждением понимал ...

(+) свободу от страданий тела и смятений души

полное удовлетворение своих потребностей

активный образ жизни

жизнь на благо человечества

страстное стремление к познанию Бога

147. Основной принцип индивидуалистической этики Эпикура: "Живи ..."

(+) незаметно

деятельно

активно

религиозно

страстно

148. Философ, чей девиз был "живи незаметно":

(+) Эпикур

Сократ

Платон

Цицерон

Плотин

150. Понятие "атараксия" означает :

(+) невозмутимость духа

чувственные наслаждения

душевную болезнь

нескончаемые страдания

стремление к познанию

151. Основатель учения стоиков:

(+) Зенон из Китеона

Марк Аврелий

Гераклит из Эфеса

Диоген Синопский

Панеций из Родоса

152. Хронологические рамки раннего стоицизма:

(+) III-II вв. до н. э.

II-I вв. до н. э.

I-II вв. н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

153. Представители раннего стоицизма:

(+) Зенон

(+) Хрисипп

Панеций

Посидоний

Сенека

Марк Аврелий

154. Хронологические рамки среднего стоицизма:

(+) II-I вв. до н. э.

III-II вв. до н. э.

I-II вв. н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

155. Представители среднего стоицизма:

(+) Панеций

(+) Посидоний

Зенон

Хрисипп

Сенека

Марк Аврелий

156. Хронологические рамки позднего стоицизма:

(+) I-II вв. н. э.

II-I вв. до н. э.

III-II вв. до н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

157. Представители позднего стоицизма:

(+) Сенека

(+) Марк Аврелий

Панеций

---

Посидоний

Зенон

Хрисипп

158. Философ - идеал стоиков:

(+) Диоген Синопский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Гераклит Эфесский

Парменид Элейский

160. Бога и мировое целое отождествляет:

(+) пантеизм

деизм

политеизм

монотеизм

атеизм

164. Философ стоик, полагавший, что при безнадежной запутанности в противоречиях человек должен добровольно уходить из жизни:

(+) Марк Аврелий

Августин Блаженный

Фома Аквинский

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

166. Основатель скептицизма:

(+) Пиррон

Плотин

Сенека

Парменид

Зенон

167. Основатель неоплатонизма:

(+) Плотин

Пиррон

Сенека

Парменид

Зенон

168. Высшая ступень бытия по Плотину:

(+) Единое

Ум

Душа

Нус

Природа

169. Хронологические рамки европейского средневековья - ... вв.

(+) V-XV

I-XV

VIII-XV

XI-XV

II-VIII

170. Представители средневековой философии:

(+) Аврелий Августин

(+) Фома Аквинский

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Парменид Элейский

171. Представители средневековой философии:

(+) Иоанн Росцеллин

(+) Уильям Оккам

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Парменид Элейский

174. Хронологические рамки патристики ... вв.

(+) I-VII

VII-X

XI-XV

176. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к ...

(+) богословию

науке

психологии

этике

эстетике

177. Основная задача средневековой философии состояла в ...

(+) защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога

выработке методологической базы частных наук

построении учения о душе

разработке морально-этического кодекса

обосновании идеи прекрасного

178. Вера противопоставлялась в средневековье ...

(+) разуму

умению

чувству

желанию

эмоциям

179. Теоцентризм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве ...

(+) бога

человека

природы

космоса

науки

181. Хронологические рамки схоластики - ... вв.

(+) IX-XV

VIII-XV

VII-XV

IX-XVII

VII-XVII

182. Средневековый автор произведения "О граде Божием":

(+) Аврелий Августин

Фома Аквинский

---

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

Пьер Абеляр

183. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для ...

(+) обоснования догматов веры

развития частных наук

построения основ общества

утверждения гуманистических идеалов

постижения сущности прекрасного

184. Умонастроение характерное для средневековой философии:

(+) дуализм

пантеизм

гуманизм

политеизм

деизм

185. Крупнейший философ периода патристики:

(+) Аврелий Августин

Фома Аквинский

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

Пьер Абеляр

186. Время по Аврелию Августину ...

(+) существует в нашем уме

существует объективно

имеет божественное происхождение

не существует

связано с пространством

187. Социальная философия Аврелия Августина базировалась на представлении о ...

(+) целенаправленности истории

цикличности исторического процесса

неподвижности основных характеристик истории

неизменности общественного бытия

бесцельности истории

188. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину:

(+) вера в Бога

возможность познания

чувство прекрасного

чувство юмора

чувство справедливости

189. Наиболее видный представитель зрелой схоластики:

(+) Фома Аквинский

Иоанн Скот Эриугена

Пьер Абеляр

Альберт Великий

Иоанн Росцеллин

192. Средневековый автор изречения "верую, чтобы понимать" - ...

(+) Августин Блаженный

Фома Аквинский

Пьер Абеляр

Альберт Великий

Иоанн Росцеллин

195. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии ...

(+) реализм

номинализм

догматизм

универсализм

концептуализм

197. Представители номинализма в средневековой философии:

(+) Иоанн Росцеллин

(+) Уильям Оккам

Фома Аквинский

Иоанн Дунс Скот

Аврелий Августин

Тертуллиан

Пьер Абеляр

199. Представители византийской средневековой философии:

(+) Василий Великий

(+) Григорий Богослов

(+) Иоанн Дамаскин

Фома Аквинский

Иоанн Дунс Скот

Аврелий Августин

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

200. Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви:

(+) символизм

дуализм

рационализм

деизм

пантеизм

202. Время возникновения арабской философии ... в.

(+) VII

V

VI

VIII

---

IX

203. Аверроэс считал, что ...

(+) душа смертна

душа бессмертна

существует переселение душ

души не существует

душа материальна

204. Философ средневековья создатель концепции "двойственной истины":

(+) Аверроэс

Авиценна

Абеляр

Августин

Альберт

206. Хронологические рамки эпохи Возрождения - ... вв.

(+) XIV-XVII

XI-XVI

XIV-XVIII

XV-XVIII

XVI-XVII

207. Ценность человеческой деятельности для гуманистов эпохи Возрождения определялась...

(+) личными заслугами

происхождением

социальной принадлежностью

соответствием общественным нормам

заслугами перед Богом

210. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:

(+) гуманизм

природоцентризм

теоцентризм

идеализм

материализм

211. Умонастроение преобладавшее в эпоху Возрождения:

(+) гуманизм

космизм

романтизм

материализм

идеализм

212. Термин "возрождение" означает восстановление интереса к ...

(+) античности

первобытности

язычеству

средневековью

христианству

214. Характерная черта Ренессанса:

(+) антропоцентризм

теоцентризм

космоцентризм

природоцентризм

наукоцентризм

215. Основной объект исследования, мера вещей и отношений при антропоцентризме:

(+) человек

Бог

природа

космос

общество

216. Пантеизм объединяет и отождествляет ...

(+) Бога и природу

Бога и человека

человека и природу

науку и религию

философию и религию

217. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения:

(+) Петрарка

Фичино

Кампанелла

Макиавелли

Коперник

218. Воззрения, направленные против притязаний церкви и духовенства на господство в обществе:

(+) антиклерикализм

антидарвинизм

антитринитаризм

антипапизм

антигуманизм

219. Антисхоластичность, как характерная черта эпохи Возрождения, выразилось в ...

(+) критике средневековой философии

принятии философии средневековья

развитии атеистических воззрений

утверждении авторитета церкви

отделении школы от церкви

223. Теоретики реформации:

(+) Кальвин

(+) Лютер

(+) Цвингли

Роттердамский

Коперник

Бруно

Кузанский

224. Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом:

(+) предпринимательскую деятельность

монашескую аскетическую практику

ростовщическое ремесло

---

молитвенное служение

философский скептицизм

225. Крупный социальный философ эпохи Возрождени:

(+) Макиавелли

Лютер

Кальвин

Коперник

Галилей

228. Важная черта идеального государства Т. Мора - отсутствие ...

(+) частной собственности

брачных отношений

рабовладения

трудовой обязанности

наказаний

229. Автор утопического произведения эпохи Возрождения "Город Солнца":

(+) Кампанелла

Роттердамский

Кузанский

Макиавелли

Петрарка

230. Религиозная позиция Кузанского:

(+) пантеизм

деизм

политеизм

атеизм

дуализм

231. Кузанский считал, что человеческое познание ...

(+) беспредельно

относительно

абсолютно

ограничено

невозможно

232. Характеристика Вселенной в философии Бруно:

(+) бесконечность

ограниченность

неодушевленность

подвижность

временность

233. Эпоха Нового времени в философии начинается с ... в.

(+) XVII

XV

XVI

XVIII

XIX

234. Представители философии Нового времени:

(+) Френсис Бекон

(+) Рене Декарт

(+) Джон Локк

Уильям Оккам

Пьер Абеляр

Томас Мор

Мартин Лютер

236. Систематическое обоснование гелиоцентрической системы мира дал ...

(+) Галилео Галилей

Исаак Ньютон

Френсис Бекон

Иоганн Кеплер

Джордано Бруно

237. Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражает ...

(+) математика

астрономия

философия

механика

эстетика

240. Родоначальник эмпиризма:

(+) Френсис Бекон

Рене Декарт

Дэвид Юм

Джон Локк

Бенедикт Спиноза

241. Причины возникновения вида заблуждений ''призраки рода", по Бекону:

(+) несовершенство органов чувств

особенности воспитания

особенности индивидуального развития

особенности социальной жизни

слепой веры в авторитеты

242. Причины возникновения вида заблуждений ''призраки пещеры'', по Бекону:

(+) особенности воспитания

несовершенство органов чувств

особенности индивидуального развития

особенностей социальной жизни

слепой веры в авторитеты

243. Причины возникновения вида заблуждений ''призраки рынка'', по Бекону:

(+) особенности социальной жизни

несовершенство органов чувств

особенности воспитания

особенности индивидуального развития

---