Файл: Издательство Велигор.pdf

B
285
b
Глава 12. Эвокация нескольких сущностей и легионов. Открытие Врат
Кроме того, сами мертвецы требуют постоянного контроля, дабы направить их на достижение одной цели и защитить себя от возможных подселений.
• Ментальная грязь.
Не желательно совершать множественную эвокацию в жи- лом помещении. Это касается, в том числе, одиночных вызо- вов, но количество грязи, оставляемой большим количеством духов, не сравнимо с одним, пускай и более сильным. И там, и там такие энергии нужно изгонять после завершения работы.
• Техника безопасности.
Множественная работа любого рода увеличивает нагрузку на адепта. Она требует больших энергетических затрат и кон- троля за операцией. Фактически уменьшается право на ошибку, ибо, заключив договора по очереди с четырьмя сущностями – легче что-то упустить из виду.
Нагрузка на сосуды и центральную нервную систему меди- ума увеличивается кратно количеству вызываемых. Подготов- ка к множественной эвокации должна включать наработку и усиление защиты тела, и духи медиума; кроме того, желатель- но иметь сущность-покровителя.
§ 3. О
ТКРЫТИЕ
В
РАТ
Темный маг должен развивать свое умение находить астраль- ные врата и учиться использовать различные методы. Один из рекомендуемых методов [обучения] заключается в медитации в темной комнате с единственной горящей черной свечей, за- тем следует скосить глаза, так чтобы можно было увидеть две свечи.
Ритуал открытия Врат совершается для получения точки доступа в нужный астральный план, мир или пространство, например, в пространство клипы. Чаще всего он нужен для воззвания к обитающим там сущностям либо для облегчения астрального путешествия.

B
286
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
Механика открытия Врат чем-то похожа на эвокацию в треугольник, но в отличие от создания точки, в ко- торую придет вызванный дух, где бы он ни был, – создается прямой мост в нужное пространство. Сами врата обычно рисуются на земле, ткани или прямо на полу. Так же их можно чертить и визуализировать прямо в воздухе перед оператором.
Открытие и удержание Врат на- много сложнее и опаснее, чем обыч- ная эвокация. Само собой, Врата до момента их закрытия требуют по- стоянного контроля со стороны раз- ума и магической Воли практиков.
В гримуарах можно найти разные виды врат. Проверять их достоверность и качество нужно са- мому через настройку и медитацию. Кроме того, в такой роли могут выступать магические квадраты духовных планов, если они известны. В этом случае квадрат чертиться на земле и вра- та открываются из него.
Исходя из личного опыта автора – лучше всего комбиниро- вать. То есть, если стоит задача от- крыть врата в пространство клипы
Гамалиэль – можно начертить печать клипы на земле и визуализировать атамом нужную вам форму врат в воздухе над первым изображением.
Образ визуализации обычно соответ- ствует астральному плану либо соз- дается в свободной форме.
В храме необходим круг для адеп- та, треугольник для духа (если из врат выйдет один дух – он будет отлич-
Рисунок 72.
Пример Врат из Гримуара
Царств Пламени
Рисунок 73.
Врата Востока из Некрономикона.
(Спорный источник)

B
287
b
Глава 12. Эвокация нескольких сущностей и легионов. Открытие Врат ным местом для его воплощения), курильница с благовония- ми, свечи и т.д. Сам процесс гибкий и легко модифицируется личными знаниями адепта, например, можно составить свои формулы открытия Врат, подношение или жертву, мантры или воззвания к определенным силам.
Хорошим выбором будет установить несколько свечей по вершинам квадрата Врат на земле либо одну свечу прямо перед ним. Это будет ориентиром для входящих в храм духов, гра- ницей и дополнительной подпиткой самих Врат. Цвет свечей выбирается согласно природе духов или плана, могут подойти обычные черные свечи.
Общий порядок открытия врат и обязательные условия:
• Полное очищение и открытие Храма.
• Начертание Врат, квадрата или другой нужной символики.
• Начертание с визуализацией атамом, мечом или жезлом врат в воздухе.
• Зарядка и активация символа из пункта 2.
• Начало открытия заклинанием.
Данный этап очень важен, ибо адепт открывает врата для того чтобы выполнить поставленные задачи, не получив проблем и конфликтов с обитателями. Желательно не допустить в храм из- вне ненужные энергии и негативно настроенные сущности.
Пример заклинания:
«Я, (имя). Личной силой и именем YHVH (HVHY)
Открываю Врата в (название мира)
Пусть врата откроются в пространство моего храма.
А эти свечи будут ориентиром
Вызываемым мною духам, ангелам и демонам.
Пусть эта граница будет непреодолимой для
Любого существа, которое хочет причинить мне вред.
Будь ты ангел, дух или демон, ты пройдешь на эту сторону

B
288
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
только по моему разрешению
И уйдешь обратно по моему приказу.
Врата откроются после того, как я открою их своим орудием.
Да будет так!»
Во время произношения оператор с помощниками направ- ляют энергию на сами Врата для их появления. Чаще всего уже после этих манипуляций врата активны и пульсируют.
• Далее следует наложить на них дополнительную печать.
Это можно сделать так: адепт визуализирует поверх заря- женных врат гексаграмму и активирует ее словами:
«Этой великой гексаграммой я накладываю печать и создаю грани-
цу, которая допустит только тех, коих позову сам. Да будет так!»
Этот пункт частично дублирует заклинание, но он добавля- ет защиту для оператора и что главное – не допустит сонмы враждебных духов.
• Оператор разрезает пространство по центру пульсирующих врат сверху вниз атамом или мечом.
C этого момента врата открыты, но условия, заданные в заклинании, и защита не допустят никого оттуда без запроса магом. Астрально это выглядит, как сильно пульсирующий разрез в пространстве, переливающийся разными цветами.
• Далее можно совершать то, ради чего был создан портал.
Например, если вы открыли Врата в пространство клипы
Гамалиэль – можно позвать оттуда служебных духов для даль- нейшего поручения задания или заключения договоров о служ- бе магу. Фактически это упрощенная эвокация, рассмотрим ее на примере призыва суккубов. Отчет о схожей работе можно найти в конце этой главы.
«Я, (имя) призываю из пространства Гамалиэль (количество) суккубов.
Явитесь, духи, желающие выполнять мои поручения
За договорную плату.

B
289
b
Глава 12. Эвокация нескольких сущностей и легионов. Открытие Врат
Пройдите и явитесь в (пространство храма/треугольник)
По моему пожеланию и назовите себя».
Здесь обязательно нужно указывать количество призывае- мых духов, при этом обозначить уровень духов, которые нуж- ны магу в конкретный момент. Призванные должны находить- ся там, где вы им указали, и не входить в пространство круга.
§ 4. Э
ВОКАЦИЯ
ЛЕГИОНА
При рассмотрении различных иерархий духов, демонов и ангелов упоминались т.н. «легионы духов» как организацион- ная единица, но логично, что маг физически не сможет вызвать сотни тысяч сильных духов одновременно. Под «эвокацией легиона» подразумевается одновременный вызов конкретной группы сущностей, чье количество обычно сильно варьирует- ся – от двух-трех до десятков и сотен.
Суть и главное отличие эвокации легиона от групповой эво- кации – в том, что здесь духи вызываются не индивидуально
(с помощью личных печатей), а с помощью одной общей печа- ти, сигиллы или магического квадрата. То есть данный тип эво- кации подразумевает создание контакта и призыв в простран- ство храма сущностей с очень схожей природой, службой и т.д.
Эвокация легиона позволяет поставить задачу некой общности сущностей, тем самым сэкономить время и привлечь достаточ- но большие силы на ее выполнение.
Призывая общность духов, маг устанавливает с ней контакт одновременно напрямую и через управителя, который обычно является вместе с ними. Кроме того, такие эвокации всегда совер- шаются в пространство храма, но не в треугольники проявления.
Совершить это можно несколькими путями:
• Установление контакта с архидемоном или аналогичной сущ- ностью, у которой в подчинении есть значительные группы или легионы духов.

B
290
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
Маг договаривается с этим архидемоном о возможности использования его подчиненных лично либо через символ, ко- торый он даст. Первый вариант более реален, второй – теоре- тически да, но практически – никакой демон не даст сигиллу своего легиона, отдав даже толику могущества кому-то друго- му, и особенно человеку.
• Самостоятельная наработка связи с общностями сущностей.
Включает самостоятельный поиск в источниках, физиче- ских местах обитания или астральных мирах и планах. Этот путь подразумевает договоренность с управителем группы и получения графемы, ее обозначающей. Вполне реальный ва- риант, особенно реализуемый с помощью открытия врат или астрального опыта.
• Работа через готовую графему легиона.
Почти ничем не отличается от работы с обычным квадра- том, сигиллой или печатью.
***
В эвокациях этого типа храм обустраивается с некоторы- ми особенностями, а именно адепт создает магический круг, но не создает треугольник. Храм украшается и драпируется в соответствии с природой вызываемых. Кроме свечи на ал- таре, в пространстве храма устанавливается много свечей и одна или несколько курильниц обеспечивающая нужно ко- личество дыма.
Конечно, можно пытаться призвать духов так, чтобы уви- деть их силуэты в дыму, но главная цель благовоний и свечей здесь в том, чтобы придать им дополнительные силы для явле- ния. Не лишним будет подношение или жертва. Оба эти усло- вия снижают нагрузку на эвокатора и помощников и выказыва- ют уважение духам.
Призыв выглядит в рамках обычного – адепт освящает храм и магический круг, активирует графему вызываемых, после чего, настроившись на цель операции совершает эво-

B
291
b
Глава 12. Эвокация нескольких сущностей и легионов. Открытие Врат кацию. Заклинания призыва легиона мало чем отличаются от «одиночных». Они направлены на управителя общности или просто на ее имя, например, Анаким, Нефелим, Рафаим и прочая. Произносить его желательно синхронно с помощни- ками оператора.
Можно вызывать духов поименно, «вставив» в заклинание длинный список имен вызываемых сущностей. Все имена ви- брируются, желательна визуализация вида каждого духа, если это возможно. Конкретно такой способ призыва требует боль- ших усилий, чем призыв аналогичной по количеству общности через один символ.
Явление больших групп духов часто вызывает физиче- ские эффекты – различные формы дыма, треск огня свечей, силуэты, изменение температуры и прочая. Если духи были вызваны как общность – от них обычно будет говорить один дух, имеющий власть. Пока идет общение с магом, осталь- ные духи могут как вообще не проявлять активности, так и галдеть, шуметь, шутить или пытаться напасть на круг либо самого оператора.
Разговор в обязательном порядке строится на уважении, ибо в противном случае общность духов может попытаться испор- тить жизнь и здоровье оператора.
В данной работе наиболее важен этап поручения задания духам, либо одновременно всем, либо через одного духа упра- вителя, что общается с эвокатором. Задание должно быть точ- но определено, кроме того строго оговаривается плата за его выполнение. Вызов больших общностей сущностей редко ис- пользуется для получения некой информации, ибо этот вопрос можно решить, призвав одного духа, демона или ангела, кото- рый в нем сведущ. После поручения задания, как и в одиноч- ной эвокации, духов нужно отпустить. Очень важно просле- дить ушли ли они все и полностью, не выходя из магического круга. Чистке уделяется много внимания.

B
292
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
§ 5. О
ТЧЕТЫ
О
ПРОВЕДЕННЫХ
ГРУППОВЫХ
ЭВОКАЦИЯХ
И
О
ТКРЫТИЯХ
В
РАТ

B
293
b
Глава 12. Эвокация нескольких сущностей и легионов. Открытие Врат
***
Оператор поприветствовал духов, после чего были заданы обычные проверочные вопросы о службе, которую они под- твердили. Было задано несколько вопросов о будущем опера- тора и поручено задание в рамках службы духов.
Они согласились его выполнить, так же заявили, что для успешного выполнения нужно 4 дня на закате зажигать розо- вые и сосновые благовония.
Далее духи были отпущены, а ритуальное пространство очищено. Ментальной грязи после них не осталось.
Данные сущности являются стихийными по своей природе.
Они не имеют отношения ни к ангелам, ни к демонам, что в це- лом облегчает призыв и общение. Они не угрожают, не пыта- ются смутить или как-то вывести из себя вызывающего. Легко покидают храм и не оставляют ментальной грязи.
Б. П
РАКТИКА
ОТКРЫТИЯ
В
РАТ
О
ТКРЫТИЕ
ВРАТ
В
ПРОСТРАНСТВО
К
ЛИПЫ
Г
АМАЛИЭЛЬ
С
ЦЕЛЬЮ
ОБЩЕНИЯ
С
МЕСТНЫМИ
ОБИТАТЕЛЯМИ
Благовония: роза, сандал.
Гамалиэль – клипа под управлением Лилит. Она интересна природой своих обитателей, ибо, несмотря на соответствие Луне
(чёрной Луне), управитель и большинство обитателей имеют венерианский аспект. Это суккубы и инкубы – служебные духи, чья служба связанна с похотью и любовью, а также другие духи с аспектом Венеры. Также некоторая часть обитателей – ифриты.
Цель вызова состояла в открытии временных стабильных
Врат прямо в астральный мир клипы, с последующим призывом оттуда суккубов и инкубов, само собой позитивно или нейтраль- но настроенных к оператору и помощнику. Это необходимо что- бы получить имена, печати духов и другую информацию для ра- боты. «Карточки» суккуба и инкуба, указанные в приложении к этой книге, были составлены именно после этого вызова.