Файл: Издательство Велигор.pdf

B
45
b
Глава 2. Каббалистическое мироустройство
Именно через Таумиеэль для мага открывается одиннадца- тый уровень – Великая Бездна, врата в иную Вселенную, где он становится Богом и творит собственные миры.
Демоны и духи этой клипы принимают вид двухголовых ве- ликанов, драконов с крыльями летучих мышей и т.д.
2/9 – Хокма «Мудрость»
Божественное имя: Ях (Господь).
Астрологическое соответствие: Мазлот (Зодиак).
Алхимическое соответствие: огонь.
Архангел-управитель: Разиэль (Тайна Божья).
Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: вершина
Правого столпа (столпа Милосердия).
Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: левое полу- шарие головного мозга.
Магический Образ: старец с длинной белой бородой, об- лаченный в простую серую мантию и держащий в руках посох или трезубец, жезл, лингам.
Цвета: светло-синий, жемчужно-серый.
Хокма – движение, происходящее из Кетер, начало Творе- ния и первая его эманация. Также это сознательное отпадение от Божественного Единства, то есть деление на 2. Но, в отли- чие от Клипы Таумиэль, в которой изначально разделён сам
Принцип Божественного Единства, в Хокме это деление пол- ностью подчинено Принципу Божественного Единства и про- исходит по Его Воле.
Здесь главенствует архангел Разиель, управляющим чином
Херувим, ангелами, помогающими магу развивать интуицию.

B
46
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
9/10 – Огиэль «Препятствующие»
Соответствующие тёмные врата: Техом (Глубина).
Астрологическое соответствие: Мазлот (Зодиак).
Алхимическое соответствие: огонь.
Демон-управитель: Вельзевул.
Соответствие на Древе клипот Макрокосма: основание
Левого столпа.
Соответствие на Древе клипот Микрокосма: правое бедро.
Магический Образ: демоны, обвитые змеями; Жезл.
Цвета: изумрудный, испещренный золотом.
Огиэль – последняя клипа на пути к Таумиэль. Имя клипы,
«Препятствующие», указывает на общую службу духов, оби- тающих в ней.
Она, в противоположность Хокме, – сбивающие с толку по- мехи в постижении Божественной Мудрости. Огиэль – пости- жение иррациональной, запретной Мудрости. Клипа населена змееподобными демонами, охранниками пути в центр Вселен- ной. Но адепта ПЛР, который с честью прошёл испытания дру- гими клипами, они пропустят беспрепятственно, ибо он род- ственен им.
Сигилла Огиэль изображает раскрытую пасть, обрамлён- ную вращающейся спиралью из змей. В центре пасти написа- но Имя Врат клипы – Техом.

B
47
b
Глава 2. Каббалистическое мироустройство
3/8 – Бина «Понимание».
Божественное имя: Яхве Элохим (Он Существует как Боги).
Астрологическое соответствие: Шабатаи (Сатурн)
Алхимическое соответствие: вода.
Архангел-управитель: Кассиэль (Престол Бога).
Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: вершина
Левого столпа.
Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: правое полушарие головного мозга.
Магический Образ: старуха с длинными белоснежными волосами, облаченная в простую черную мантию, старик с пе- сочными часами и с косой, серп, чаша.
Цвета: багряный, чёрный.
Бина – это интуитивное понимание Божественной Мудро- сти, дающее Творению образную форму и структуру. К тому же она является третьей составляющей Высшего Треугольни- ка: Кетер – Хокма – Бина.
Хокма – мужское начало во Вселенной, а Бина – женское.
В этой сефире совершается действо Смерти и Перерождения.
Каждая из этих сефирот находится на вершине столпов: Кетер –
Серединного столпа, Хокма – столпа Милосердия, Бина – стол- па Правосудия. Дальше располагается только Бездна, отделяю- щая высшую Триаду от остальных Сефирот.
На Древе Сефирот Хокму и Бину соединяет путь (цинарот), обозначенный буквой Далет – Дверь. Как видно из названия этой буквы, путь, соединяющий Хокму и Бину, – это дверь, за которой расположена наивысшая Сефира – Кетер. В то же время Далет – это дверь над Великой Бездной, речь о которой пойдёт далее.
Сигилла Бины изображает чашу Грааля и Йони, обрамлён- ную двумя серпами. Левый серп уничтожает отжившие фор- мы жизни; правый серп отсекает пуповину у новорожденных форм и уничтожает тех новорожденных, что не прошли испы- тания Биной.

B
48
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
8/3 – Сатариэль «Скрывающие»
Соответствующие тёмные врата: Техом (Глубина).
Астрологическое соответствие: Шабатаи (Сатурн).
Алхимическое соответствие: вода.
Демон-управитель: Люцифуг Рофокаль.
Соответствие на Древе клипот Макрокосма: основание
Правого столпа.
Соответствие на Древе клипот Микрокосма: левое бедро.
Магический Образ: голова, закрытая покрывалом, в сопро- вождении чудовищных кентавров; Серп; Чаша.
Цвета: темно-синий, испещренный фиолетовым, серый.
Сатариэль – клипа, связанная со всем сокрытым и непо- нятным обычному человеческому разуму. В противовес Бине,
Сатариэль – интуитивное понимание иррационального и без- умного. Она связана со смертью, при этом не обещает пере- рождение, что следует учитывать в работе. Адепт ПЛР не пе- рерождается в ней, а еще больше погружается в мир клипот, углубляя Падение.
Клифой правит Люцифуг Рофокаль. Блуждая по тёмным ла- биринтам Сатариэль, адепт ПЛР готовится шагнуть за пределы обычной вселенной. По аналогии с Биной, Сатариэль является третьей составляющей высшего клипотического треугольника, но уже на Древе Смерти: Таумиэль – Гагиэль – Сатариэль. Ка- ждая из этих клип находится у основания столпов Древа Смер- ти: Таумиэль – Срединного столпа, Гагиэль – Левого столпа,
Сатариэль – Правого столпа.
По аналогии с Хокмой и Биной, Хагиэль и Сатариэль соеди- няет цинарот, обозначенный буквой Далет – Дверь. Это дверь, за которой расположена 10/11 клипа – Таумиэль.
Сигилла Сатариэль изображает наполовину задрапирован- ный череп вместе с Иони, обрамлённой двумя серпами.

B
49
b
Глава 2. Каббалистическое мироустройство
Сефира Даат «Знание»,
Масак Мавдил «Врата Великой Бездны»
Астрологическое соответствие: Черное Солнце.
Алхимическое соответствие: воздух.
Ангел-управитель: Аббадон.
Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: за Средин- ным столпом, между цинарот Далет и Тет.
Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: горло.
Магический Образ: туннель, ведущий в непроглядную тьму.
Цвета: сиреневый, фиолетовый.
Даат занимает пространство в центре шестиугольника се- фир, составляющих верхнюю половину Древа Жизни. Это Ве- ликая бездна, отделяющая высшую триаду Сефирот от семи низших.
Для достижения высшей Триады Адепту ППР необходи- мо выдержать испытание Бездной, принеся ей в жертву своё ложное эго, иначе в противном случае Бездна поглотит его.
Пройдя испытания Бездной, Адепт достигает Бины и пере- рождается в ней. Ее стражи в Драконианской Традиции – Хо- ронзон, демон рассеивания и Шагал, пустынный ревун. Они олицетворяют женский и мужской аспекты силы, известной как Зверь 666 1
Даат соединяет Хокму и Бину. Этой функцией объясняется название Даат, в иврите слово «познание» часто использует- ся как эфемизм сексуального взаимодействия, а союз Хокмы и
Бины – архетипов Отца и Матери – столь же часто описывается в откровенно сексуальных терминах. От этого союза в мифоло- гическом смысле родилась вся вселенная.
Таким образом, Даат определяет суть Срединного столпа
(Столп Знания) и в той или иной степени разделяет роль гра- ницы и посредника со всеми остальными его сефирами. В то
1
Temple of Ascending Flame. Tree of Qlipoth. First edition. 2016. P. 136.

B
50
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
же время Даат – вход в пространство Ситра Ахра, охраняемый
Великим Чёрным Драконом, ипостасью Самаэля.
Если пронумеровать Даат, видно, что на Древе Жизни это одиннадцатая Сефира, что привело бы к нарушению Боже- ственного Единства (см. Таумиэль) и разрушению Древа Се- фирот. Поэтому Даат считается ложной сефирой.
Из этого следует, что Даат как вход на Древо Смерти по своим качествам идентична Таумиэль, 10/11 клипе на Древе Смерти.
Даат и связанное с ней Древо Клипот образовались после гре- хопадения первых людей, в результате чего возникла Великая
Бездна, отделившая человека и 7 Сефирот от Высшей духовной
Триады. При этом 7 –число голов Великого Красного Дракона, ещё одной ипостаси Самаэля, захватившего семь Сефирот, в ре- зультате чего возникли семь их клипотических аналогов.
Сигилла Даат изображает равносторонний крест как пере- крёсток путей, наложенный на четырёхконечную Звезду.
Клипотический аналог Даат – точка соединения Древа Жиз- ни и Древа Смерти. На Древе жизни она отделяет Высшую
Божественную Триаду от остальных Сефирот и является про- ходом на Древо Смерти. В то же время на Древе смерти Даат – это затерянные и пленённые в мире клипот божественные ис- кры, ждущие своего высвобождения, то есть скрытый боже- ственный потенциал, ждущий реализации.
Поскольку число клипот равняется 11, то если гипотетиче- ски пронумеровать Даат, получится, что на Древе Смерти она двенадцатая, что привело бы к разрушению Древа клипот и к последующему созданию на его обломках нового Древа Сефи- рот, так как 12 – число восстановления Божественного един- ства после Его нарушения.
Поэтому на Древе Клипот Даат – скрытый проход в Древо
Жизни и потенциал к творению новой вселенной, отражающий свободный выбор каждого практика. Такой практик может вы- йти обратно на Древо Жизни или продолжить погружение в
Ситра Ахра.

B
51
b
Глава 2. Каббалистическое мироустройство
4/7 Хесед «Милосердие»
Божественное имя: Эль (Он есть могущественный).

B
52
b
Козуб Сергей и Десятник Александр. ДЕМОНОЛОГИЯ
манной, справедливой власти, Гашекла – безраздельная тира- ния, ведущая к гибели.
Сигилла Гашеклы изображает сфинкса с оскаленной голо- вой кота в головном уборе фараона. В нижней части сигиллы – имя Аббадон.
5/6 – Гебура «Строгость»
Божественное имя: Элохим Гибор (Боги силы).
Астрологическое соответствие: Мадим (Марс).
Алхимическое соответствие: огонь.
Архангел-управитель: Самаэль (Яд Бога).
Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: центр Ле- вого столпа (столпа Строгости).
Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: правая рука.
Магический Образ: воин в доспехах, меч, копьё.
Цвета: оранжевый, ярко-алый.
Гебура – сефира, прямо противоположная Хесед. Олице- творяет суровость и справедливое возмездие. Именно благо- даря ей Левый столп Древа Жизни назван столпом Строгости.
Самаэль, управитель сефиры, здесь выступает как Верши- тель справедливого Божьего Суда. Число Гебуры, 5, в нумеро- логии соответствует пентаграмме, Звезде Марса.
Сигилла Гебуры изображает закованную в броню рыцар- скую руку, сжимающую меч. В верхней части Сигиллы изобра- жено имя – Элохим Гибор.