Файл: Конспект 12 Мастерство ораторской речи Вопросы Виды публичной речи. Литература.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.02.2024
Просмотров: 16
Скачиваний: 0
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Конспект №1-2
Мастерство ораторской речи
Вопросы:
1. Виды публичной речи.
Литература:
1. Разновидности публичных [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://zaochnik.com/spravochnik/psihologija/psihologija-obschenija/vidy-publichnyh-rechej/. – Заглавие с экрана. – (Дата обращения: 07.02.2023).
2. Русский язык и культура речи: учеб. пособие для студентов вузов / Н. Ю. Штрекер. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2011. – 160с.
| Содержание | Цитата |
Информационная речь может включать: – описание явления, события; – объяснение; – повествование.
Во время такой речи важно: 1) актуализировать интерес к обсуждаемой проблеме; 2) связать тему обсуждения с актуальными мотивами слушателей; 3) использовать аргументы для доказательства своей точки зрения; 4) использовать доводы для опровержения противоположной точки зрения 5) включать эмоционально окрашенные высказывания для оказания эмоционального воздействия на слушателей. 3) Речь по специальному поводу. Во многих случаях произносят речи, имеющие особую форму, отличную от речи с выражением мнения или делового доклада. Эти речи в большей степени обращены к чувству, нежели к разуму. К речам такого вида относятся:
| «Целью информационной речи является трансформация когнитивной сферы слушателей, донесение нового знания». «Требования к информационной речи: отсутствие противоречивых высказываний; логичность и аргументированность изложения; ориентация на мотив познания нового у слушателей; актуальность и соответствие интереса слушателей» «Убеждающая речь. Цель убеждающей речи – изменение аттитюдов слушателей, т.е. воздействие не только на когнитивный, но и на эмоциональный и поведенческий компоненты аттитюда». «Речи по специальному поводу являются частью соответствующих ритуалов, поэтому их цель – не столько передать какую-то информацию, сколько поддержать или усилить имидж выступающего, продемонстрировать его включенность в социальные сообщества, статус в этих сообществах, лояльность к определенным социальным группам, т.е. конкретные цели речи зависят от ритуала, в который они включены». |
2. Внешние (экстралингвистические) и внутренние (интролингвистические) факторы, влияющие на публичное выступление.
Литература:
1. Педагогическая риторика в вопросах и ответах [Электронный ресурс]: учебное пособие / [под ред. Н. А. Ипполитовой]. – Москва: Прометей, 2011. – 254 с.
2. Инфопедия для углубления знаний [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://infopedia.su/3xb1a5.html. – Заглавие с экрана. – (Дата обращения: 05.02.2023).
Экстралингвистические факторы – это факторы, принадлежащие внеязыковой социальной действительности, и под влиянием которых происходит отбор и организация языковых средств. Иначе говоря, речь приобретает свои стилевые характеристики в зависимости от контекста и ситуации.
К экстралингвистическим факторам в глобальном плане относят:
1. Ряд демографических параметров (плотность, способ расселения).
2. Возрастную разницу.
3. Социальную структуру общества.
4. Численность населения, являющегося носителям языка, на котором происходит диалог.
5. Культурно-языковые особенности.
6. Письменные традиции.
7. Языковые культурно обусловленные контакты.
Также большое внимание уделяется внешнему виду, невербальному поведению, работе с аудиторией.
Жесты:
- должны быть непроизвольными, разнообразными, отвечающими своему назначению;
- не должны быть непрерывными, раздражающими.
Уделяйте время упражнениям по освоению жестов. Держать руки во время выступления нужно «Домиком»: перед собой на уровне талии ладони сделать вместе и развести, оставив вместе кончики пальцев.
Работа с аудиторией
Контакт - общность психологического состояния оратора и слушающих. Важно установить визуальный контакт. Следует равномерно смотреть во все стороны (направо, по центру, налево). Не нужно глядеть в одну точку. Создайте впечатление, что вы общаетесь с каждым из присутствующих.
Внутренние факторы - это уровень физической подготовки, психологические/умственные способности, также психологическое состояние, которое может зависеть от индивидуальных качеств, но особенно от настроения во время выступления.
3. Академическое красноречие
(определение академического рода
речи, 2 вида и 4 подвида академического красноречия, жанры,
выдающиеся представители этого рода красноречия).
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л. К. Граудиной и проф. Е. Н. Ширяева. – М.: Издательство НОРМА, 2001. – 560 с.
2. Голуб, И. Б. Русская риторика и культура речи: учебное пособие / И. Б. Голуб, В. Д. Неклюдов. – Москва: Логос, 2014. – 328 c.
Академическое красноречие – род красноречия по сфере употребления: речевое мастерство в сфере науки, помогающее выработать научное мировоззрение и способствующее развитию творческого мышления. Академическое красноречие отличается познавательной направленностью, информативностью, аргументированностью и высокой логической культурой в целом, а также интеллектуальной прогрессивностью и эстетической оформленностью.
Академическое красноречие – род речи, помогающий формированию научного мировоззрения, отличающийся научным изложением, глубокой аргументированностью, логической культурой.
Виды академического красноречия:
1. Собственно академическое (в среде ученых);
2. Вузовское (школьное).
Жанры академического красноречия — это вузовская лекция, научный доклад, научный обзор, научное сообщение, научно-популярная лекция.
К выдающимся представителям академического красноречия можно отнести ученых XIX-XX вв., таких как Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, И. М. Сеченов, Д. И. Менделеев, А. Г. Столетов, К. А. Тимирязев, В. И. Вернадский, А. Е. Ферсман, Н. И. Вавилов, – прекрасных лекторов, которые завораживали аудиторию.
4. Духовное красноречие (определение духовного рода речи, 2 вида и
подвиды духовного красноречия, жанры, выдающиеся представители этого рода красноречия).
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л. К. Граудиной и проф. Е. Н. Ширяева. – М.: Издательство НОРМА, 2001. – 560 с.
2. Голуб, И. Б. Русская риторика и культура речи: учебное пособие / И. Б. Голуб, В. Д. Неклюдов. – Москва: Логос, 2014. – 328 c.
3. Культура русской речи [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://bibl.tikva.ru/base/B1451/B1451Part13-98.php. – Заглавие с экрана. – (Дата обращения: 05.02.2023).
Духовное красноречие – это древний род красноречия, имеющий богатый опыт и традиции. Оно отличается от других типов красноречия духовно-нравственной направленностью, т.е. ориентированностью на формирование системы религиозных ценностей: определенных правил поведения, духовных и нравственных качеств личности.
Виды духовного красноречия:
1. Красноречие дидактическое (учительное) – преследовало цели морального наставления и воспитания (проповедь);
2. Панегирическое, или тождественное, которое посвящено знаменательным церковным датам или государственным событиям.
Основные речевые жанры: проповедь, наставление (назидание), послания (патриархов, митрополитов, Римских пап).
Религиозное красноречие (как православное, так и исламское) в последнее время процветает в силу демократизации общества.
Замечательные образцы духовного красноречия — «Слово о законе и благодати» Илариона (XI в.), проповеди Кирилла Туровского (XII в.), Семеона Полоцкого (XVII в.), Тихона Задонского (XVIII в.), митрополита Московского Платона (XIX в.), митрополита Московского Филарета (XIX в.), патриарха Московского и всея Руси Пимена (XX в.), митрополита Крутицкого и Коломенского Николая (XX в.).
5. Судебное красноречие (определение судебного рода речи, 2 вида и
подвиды судебного красноречия, жанры, выдающиеся представители этого рода красноречия).
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л. К. Граудиной и проф. Е. Н. Ширяева. – М.: Издательство НОРМА, 2001. – 560 с.
2. Голуб, И. Б. Русская риторика и культура речи: учебное пособие / И. Б. Голуб, В. Д. Неклюдов. – Москва: Логос, 2014. – 328 c.
3. Культура русской речи [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://bibl.tikva.ru/base/B1451/B1451Part13-98.php. – Заглавие с экрана. – (Дата обращения: 05.02.2023).
Судебное красноречие – это род речи, призванный оказывать воздействие на суд, способствовать убеждению судей и присутствующих в зале суда граждан.
Обычно выделяют прокурорскую, или обвинительную, речь и адвокатскую, или защитительную, речь. К ним примыкают общественно-обвинительная, общественно-защитительная и самозащитительная речи, которые произносятся сравнительно редко и в судебном процессе занимают второстепенное место.
Прокурорская и адвокатская речи имеют своим объектом совершенное личностью или группой лиц деяние, за которое необходимо привлекать к судебной ответственности. Поэтому обе основные судебные речи носят оценочный характер и отличаются нравственно-правовой ответственностью.
Самозащитительную речь иногда называют третьим основным видом судебного красноречия. Она по своей сути примыкает к адвокатской речи, хотя ведется в иной форме и в более трудных условиях.
Жанры судебного красноречия: речи обвиняющей стороны;
речи защищающей стороны; судебный процесс – дискуссия и другие.
К выдающимся представителям этого рода красноречия можно отнести С. А. Андреевский, А. Ф. Кони, В. Д. Спасович, К. К. Арсеньев, Н. П. Карабчевский, Ф.Н.Плевако.
6. Социально-политическое красноречие (определение социально-политического рода речи, 2 вида и подвиды социально-политического красноречия, жанры, выдающиеся представители этого рода красноречия).
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л. К. Граудиной и проф. Е. Н. Ширяева. – М.: Издательство НОРМА, 2001. – 560 с.
2. Культура русской речи [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://bibl.tikva.ru/base/B1451/B1451Part13-98.php. – Заглавие с экрана. – (Дата обращения: 05.02.2023).
Социально-политическоекрасноречие– это род речи, призванный отражать общественную жизнь страны с ее необходимыми политическими, хозяйственными, бытовыми проблемами.
Выделяют следующие виды данного красноречия: военная, парламентская, агитационная, митинговая, политическая, дипломатическая и другие речи.
Представители: М. А. Бакунин, П. А. Столыпин, В. В. Шульгин, С. Ю. Витте, В. И. Ленин, А. В. Луначарский, Д. С. Лихачев «Выступление на Съезде народных депутатов СССР», А. И. Солженицын «Выступление в Государственной Думе 28 октября 1994 г.».
7. Социально-бытовое красноречие (определение социально-бытового рода речи, виды и подвиды социально-бытового красноречия, жанры, выдающиеся представители этого рода красноречия).
Литература:
1. Культура русской речи: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л. К. Граудиной и проф. Е. Н. Ширяева. – М.: Издательство НОРМА, 2001. – 560 с.
2. Голуб, И. Б. Русская риторика и культура речи: учебное пособие / И. Б. Голуб, В. Д. Неклюдов. – Москва: Логос, 2014. – 328 c.
Социально-бытовое красноречие – это такая речь, в которой говорится о положительных сторонах предмета, явления, понятия, личности и т. д.
К социально-бытовому красноречию относят юбилейную, приветственную, надгробную и застольную речи.
Юбилейная речь носит торжественный, праздничный характер и бывает двух видов:
1) речь, посвященная юбилею личности (50-летие народного артиста);
2) речь, посвященная знаменательной дате (65-летию Победы).
Приветственная речь