Философия, ее предмет и роль в обществе

Философия изучает общие законы природы, общества, стремясь показать место человека в этом мире. Зарождение философии относится примерно к началу первого тысячелетия до нашей эры. Сам термин «философия» предложил древнегреческий мыслитель Пифагор. Первое развернутое объяснение смысла этого понятия принадлежит Платону.

До Платона и Аристотеля философское знание совпадало с повседневным опытом людей. Платон и Аристотель сделали философию учением, опирающимся на представления о человеке, о мире, в котором он живет. Философия является одной из форм общественного сознания.

Основные задачи философии как науки: научить человека самостоятельно мыслить, понимать смысл жизни, оценивать свои возможности и роль в обществе, определять направление деятельности не только в отношении ближайшей цели, но и свою причастность к тому, что происходит во Вселенной.

Предмет философии можно разделить на разделы, из которых складывается сама наука:

• 
  отношения между человеком и миром, природой, обществом (онтология),
  
• 
  отношения, указывающие на познаваемость самого мира (гносеология).
  

Человек пытается найти ответ на наиболее общие вопросы: что представляет собой окружающий мир и каково место человека в мире? Что лежит в основе всего существующего – материальное или духовное? В чем смысл жизни? Такие вопросы называют мировоззренческими. Центральные мировоззренческие проблемы формируют общие вопросы философии.

Основные этапы развития философии

Мировоззрение – это общее, целостное видение мира; совокупность обобщенных представлений о действительности. Философия – это систематизированное мировоззрение.

Три основные формы мировоззрения:

• 
  мифология,
  
• 
  религия,
  
• 
  философия.
  

Мифология – форма общественного сознания, которая совмещает в себе фантастическое и реалистическое восприятие окружающего мира. В мифах происходит очеловечивание природы, присутствуют божества, которые взаимодействуют с человеком для решения жизненных задач, при этом отсутствуют размышления, сюжеты мифов поверхностны. Основа мифологии – миф (от греч. «сказание», «разговор»). В Древней Греции миф был

---

воспроизведением как реальных событий, так и вымышленных. Критическое отношение к мифу положило начало развития философии, когда образы мифа стали заменяться понятиями, а живые существа превращались в обезличенные категории (например, образ бабочки-Психеи превратился в понятие души-Психеи, а затем произошел переход к науке психологии). Идеи, полученные из мифов, до сих пор существуют в понятиях философии. Например, в понятии «материя» слышится слово мать, которое в мифологии означало Мать-Земля, Мать-Природа.

На смену мифологическому мировоззрению приходит религиозное. С момента своего возникновения философия находилась в самых тесных отношениях с религией (в эпоху Средних веков отношения выражались формулой: «философия – служанка богословия»).

Религия – форма мировоззрения, основанная на вере в наличие сверхъестественных сил. При религиозном мировоззрении для человека характерна образно-эмоциональная форма восприятия мира. Религия является более зрелой формой мировоззрения, чем мифология, так как происходит разделение субъекта (тот, кто действует, мыслит) и объекта (то, на что направлено действие), духовного и телесного, естественного и сверхъестественного, основанного на вере.

В эпоху Нового времени появляется мысль о необходимости восстановления самостоятельного статуса философии. В новых условиях появляется философское мировоззрение. Философия использует понятия, опирается на научные знания, обеспечивает целостность и взаимосвязь научного мировоззрения.

Философия – научно-теоретический тип мировоззрения, который отличается тем, что основано на знании, рефлексивно, логично, опирается на понятия и категории.

Общая структура философии включает следующие элементы:

• 
  Философские категории (наиболее общие понятия): причина и следствие, сущность и явление; единичное и общее и др.;
  
• 
  Философские идеи: идея развития, идея абсолютного духа и др.;
  
• 
  Философские принципы: принцип развития, принцип детерминизма (причинности) и др.;
  
• 
  Философские идеалы: идеал справедливости, идеалы добра и др. Превращаются в убеждения, установки, цели человека.
  
• 
  Философские теории и учения: теория отражения, теория развития, и др. Представляют собой высшую форму умозрительной деятельности человека.
  

---

Основные понятия и категории философии

Бытие – предельно обобщенное понятие для обозначения всей существующей реальности, оно происходит от слова «быть» (присутствовать, быть в наличии), и обозначает все, что существует в мире (живая и неживая природа). Учение о бытии – онтология (от греч. «сущее», «разум»). Небытие – это отсутствие вещей и форм, то, чего нет.

Сознание – это высший уровень психической активности человека. Впервые над вопросом о том, что первично – бытие или сознание, задумался древнегреческий философ Платон. Его ответ был однозначным: сознание первично, оно породило мир. И прежде чем появились предметы, был мир идей, сначала была «идея» предмета, а потом появился сам предмет (например, сначала была идея моря, само море появилось потом). Другие философы считали, что сначала появились предметы, материя, а уже потом идеи этих предметов, возникающие в сознании человека при их восприятии.

Материя (от лат. «вещество») – это то, из чего устроен мир (все вещи, предметы). В физике считается, что все предметы состоят из атомов, затем обнаружили более мелкие составляющие частицы, в философии другое понимание материи, как реальности мира. Это философская категория, обозначает объективную реальность (мир) по отношению к сознанию человека (субъективной реальности). Материя отображается ощущениями человека, существует независимо от них (объективно). Например, если человек закроет глаза, он не увидит мир вокруг него (материю), но при этом мир будет существовать (объективно, не зависимо от восприятия человека).

В зависимости от ответа на вопрос, что считать первичным – сознание или материю, в философии появилось два направления: материализм и идеализм.

Материализм: материя (бытие) первична, сознание, которое присуще только человеку, отражает окружающий мир. Человек воспринимает мир, но мир существует сам по себе, и если человек закроет глаза, мир не исчезнет, это человек перестанет его воспринимать. Поэтому бытие первично и определяет наше сознание.

Идеализм: сознание (мир идей, мировой разум) первично, и определяет бытие. Мир предметов появился после того, как возникли идеи этих предметов.

Формы материализма:

1. Античный материализм – это наивный (стихийный) материализм древних греков и римлян. Основоположник Демокрит. Все предметы и явления мира состоят из атомов и пустоты. Соединения атомов ведут к появлению (рождению) предметов, распад атомов ведет к их исчезновению (смерти), то есть переходу в пустоту (небытие).

---

2. Метафизический материализм характерен для эпохи Нового времени и Просвещения. Представители: Л. Фейербах, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Б. Спиноза. Наше знание о мире не является знанием о материи (субстанции).

3. Диалектический материализм был предложен в рамках марксистской философии, предполагает единство диалектики (учения о развитии), логики (учения о мышлении) и теории познания, признает принципиальную познаваемость мира. Диалектический материализм являлся методологической основой советской науки (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин).

Формы идеализма:

1. Объективный идеализм, принимающий за основу всеобщий дух, некое сверхиндивидуальное сознание («мир идей» Платона).

2. Субъективный идеализм – сводит знания о мире к содержанию индивидуального сознания (совокупности ощущений и восприятий конкретного человека).

Демокрит считается родоначальником философского материализма. Платона называют родоначальником идеализма, считал, что идеи вечны и неизменны, а материальные предметы изменяются и гибнут.

Функции философии, роль философии в жизни человека и общества

Философия ориентирована на решение определённых социальных задач и выполняет определённые функции:

• 
  Теоретико-познавательная: поиск первопричины событий. Философия раскрывает наиболее общие закономерности мира, которые применяются в научной и практической деятельности людей.
  
• 
  Мировоззренческая функция: философия помогает понять мир как единую сложную систему, позволяет человеку сформировать собственное видение мира.
  
• 
  Социально-коммуникативная функция: позволяет использовать полученные знания в воспитательной и управленческой деятельности.
  
• 
  Гуманистическая функция: актуализируется в переломные моменты истории, поднимая проблемы гуманизма в периоды войн, социальных конфликтов.
  
• 
  Воспитательная функция: знание философии, требований к познанию, способствует формированию у человека важных качеств личности.
  
• 
  Информационная функция: разработка мировоззрения, соответствующего современному уровню науки, практики и интеллектуальным требованиям, предъявляемым к человеку.
  
• 
  Интеграционная функция: направлена на объединение практического, познавательного, ценностного опыта людей, на совмещение разных методов деятельности, на подчинение их одной цели, на формирование единого результата.
  
• 
  Прогностическая функция: формирование наиболее общих представлений о развитии и будущем состоянии объектов и процессов реального мира.
  

---

Методы философии

Метод (от греч. «путь исследования или познания») – совокупность приёмов и операций практического и теоретического освоения действительности.

В философии используются следующие методы:

• 
  Историзм – изучение реальности, развивающейся в конкретных исторических условиях.
  
• 
  Сравнение – познавательная операция, лежащая в основе суждений о сходстве и различии объектов.
  
• 
  Анализ (от греч. «разложение») – процедура мысленного, а также реального расчленения предмета (явления) на части.
  
• 
  Синтез (от греч. «соединение») – соединение различных элементов, сторон предмета в единое целое (систему), которое осуществляется как в практической деятельности, так и мысленно.
  
• 
  Обобщение – мысленный переход от отдельных фактов к отождествлению их в мыслях, и к более общей теории (логическое обобщение).
  
• 
  Диалектика – метод философского исследования, при котором явления рассматриваются последовательно с учетом их внутренних противоречий, развития, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.
  
• 
  Метафизика – метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются однозначно, статично и обособленно (без учета внутренних противоречий).
  
• 
  Эклектика – метод, основанный на произвольном соединении разрозненных фактов, в результате которого достигаются поверхностные выводы.
  
• 
  Софистика – метод, основанный на выведении из некорректно поданных как истинные суждений, нового суждения, ложного по смыслу. Софистика была распространена в Древней Греции с целью победы в споре.
  
• 
  Герменевтика – метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов
  

Философия Древнего мира

Философия могла зародиться в Индии, Китае, Греции. Индийская и китайская культуры подготовили появление философии, но возникла она в Древней Греции. Древнегреческая мифология была более четкой и логичной. Необходимость систематизировать мифы привела к формированию логики и понятийного мышления, что послужило внутренней культурной причиной возникновения философии. Философия появляется почти одновременно в VI–V веках до н.э. во всех очагах цивилизации. В это время в Китае жили Конфуций и Лао-Цзы, в Индии – Будда.

Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции:

---

Смотрите также файлы

• Иммунологическая толерантность Иммунологическая толерантность.ppt

• Приёмы маркетологов на которые я ловлюсь.docx

• Министерство образования и науки республики казахстан апшаай кпсалалы колледжі мкк гккп капшагайский многопрофильный колледж.doc

• Урок по теме Кислотность и щелочность Лабораторная работа 6 Определение среды растворов по значению рН.docx

• Тапсырмалар мен балл ою кестесі лгісі Биология пнінен 2тосана арналан жиынты баалауды тапсырмалары.docx