Файл: Курсовая работа Педагогическое образование Русский язык, литература Квалификация (степень) бакалавр Форма обучения очная.docx

Положение героев в третьей части характеризуется неопределенностью. Анна остается в доме Каренина. Вронский служит в полку. Левин живет в Покровском. Они вынуждены принять решения, которые не совпадают с их желаниями. И жизнь оказывается опутанной “паутиной лжи». Особенно остро чувствует это Анна. Она говорит о Каренине: “Я знаю его! Я знаю, что он, как рыба в воде, плавает и наслаждается во лжи. Но нет, я не доставлю ему этого наслаждения, я разорву эту его паутину лжи, в которой он меня хочет опутать; пусть будет что будет. Все лучше лжи и обмана!”

В четвертой части романа между людьми, уже разделенными глухой враждой, устанавливаются отношения, рвущие “паутину лжи». Здесь рассказывается об отношениях Анны и Каренина, Каренина и Вронского, Левина и Кити, которые, наконец, встретились в Москве. Герои испытывают на себе воздействие двух противоположных сил: нравственного закона добра, сострадания и прощения и властного закона общественного мнения. Этот закон действует постоянно и неотвратимо, а закон сострадания, добра проявляется лишь изредка, как прозрение, когда вдруг Анна пожалела Каренина, когда Вронский увидел его “не злым, не фальшивым, не смешным, но добрым, простым и величественным».

Ведущая тема пятой части - тема избрания пути. Анна уехала с Вронским в Италию. Левин женился на Кити и увез ее в Покровское. Происходит полный разрыв с прошлой жизнью. Левин на исповеди обращает внимание на слова священника: “Вы вступаете в пору жизни, когда надо избрать путь и держаться его». Выбор Анны и Вронского освещается картиной художника Михайлова “Христос перед судом Пилата», которая была художественным выражением проблемы выбора между “силой зла» и “законом добра». Каренин, которого лишили выбора, принимает свою участь, “отдавшись в руки тех, которые с таким удовольствием занимались его делами».

“Мысль семейная» обрисовывается с разных сторон в шестой части. Семья Левина живет в Покровском. Незаконная семья Вронского - в Воздвиженском. Дом Облонского в Ергушове разрушается. Толстой изображает картины жизни “правильной» и “неправильной» семьи, жизни “в законе» и “вне закона». Закон общественный рассматривается Толстым в совокупности с законом «добра и правды».

В седьмой части герои вступают в последнюю стадию духовного кризиса. Здесь происходят важнейшие события: рождение сына у Левина, смерть Анны Карениной. Рождение и смерть как бы завершают один из жизненных кругов.

---

Восьмая часть романа - поиски “положительной программы», которая должна была помочь переходу от личного к общему, к “народной правде». Вспомним, что к этой мысли приходит Толстой и в романе Война и мир». Сюжетный центр этой части – «закон добра». Левин приходит к твердому сознанию, что “достижение общего блага возможно только при строгом исполнении того закона добра, который открыт каждому человеку».)

Домашнее задание.

Выбрать и проанализировать эпизоды, раскрывающие “мысль семейную” Л.Н. Толстого.

---