Файл: Каменный век (от возникновения человека до iii тыс до н э.), бронзовый век (с конца iv до начала 1 тыс до н э.), железный век (с 1 тыс до н э.).docx

 Итоги для истории России

Первым итогом Смуты стало избрание новой царствующей династии Романовых, которая правила с 1613 года по 1917 год, которая началась Михаилом и закончилась Михаилом.

Вторым итогом стало отмирание боярства. Весь 17 век оно теряло свое влияние, а вместе с ним и старое родовое начало.

Третий итог — разруха, хозяйственная, экономическая, социальная. Ее последствия были преодолены только к началу царствования Петра Великого.

Четвертый итог — вместо боярства, власть сделала опору на дворянство.

Так завершилась Смута в 1613 году

Сму́тное вре́мя — обозначение периода истории России с 1598 по 1613 годы [1], ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом. Причины Смуты Смутное время было вызвано рядом причин и факторов. Историки выделяют следующие из них: Прекращение династии Рюриковичей. Стремления бояр увеличить свою роль в государстве, получить привилегированное положение и ограничить власть царя. В итоге притязания бояр переросли в прямую борьбу с верховной властью. Интриги бояр тяжелым образом сказались на положении царской власти [2] Тяжелое экономическое положение страны. Завоевательные походы Ивана Грозного и Ливонская война потребовали значительного напряжения производственных сил. Достаточно негативно на экономике страны сказалось насильственное передвижение служилых людей и разорение Новгорода Великого. Ситуацию катастрофически усугубил голод 1601-1603 годов, разоривший тысячи крупных и мелких хозяйств [3] Глубокий социальный разлад в стране. Существующий строй вызывал отторжение у массы беглых крестьян, холопов, обедневшего посадского люда, казацкой вольницы и городовых казаков, а также значительной части служилых людей [4] Последствия опричнины. По мнению известного российского историка Шмурло, она подорвала уважение к власти и закону

14. Европа и мир в XVII в.: капитализм и модернизация

Этот период обычно называют Новым временем. Понятия эти появились в эпоху Ренессанса, когда историю стали делить на древнюю (античность), среднюю (средневековье) и новую.

Условия для появления капитализма в Европе.

1. Во-первых, Западная Европа была прямой наследницей греко-римского мира, мира с необычно высоким для древности уровнем развития товарно-денежных отношений, с правом на нерегламентированную собственность, с ориентацией на активную созидательную личность.

---

2. Во-вторых, становление капитализма было бы невозможно без городских коммунальных движений. В городе, который отвоевывал самоуправление и самостоятельность от государственной власти формировалась прослойка людей (третье сословие), располагающая свободными капиталами, которая и дала жизнь будущей буржуазии.

3. В-третьих, оформление активных, отстаивающих свои права сословий заставило государство пойти на сотрудничество с ними. Возможности давления на общество, на экономические процессы, естественно, оставались (и использовались), но все-таки были ограничены.

На раннеиндустриальной стадии развития буржуазии происходит длительное постепенное становление новых общественных институтов и элементов буржуазной формации, идет накопление первоначального капитала, появляются мануфактуры (ручное производство) – первые признаки капитализма.

Центром развития буржуазных отношений были города. Там складывалась новая прослойка людей, состоящая в основном из купцов, ростовщиков и цеховых мастеров. Все они располагали капиталами, самый короткий путь к приобретению которых открывался через торгово-ростовщические операции. Эти капиталы не прятались в сундуках, а вкладывались в производство. Причем, в производство нового типа, более эффективное, дающее высокую прибыль. Развитие капитализма сопровождалось техническим прогрессом, разрушением традиционных корпоративных связей, складыванием единых рынков – национальных и общеевропейского.

В эту эпоху появился новый “герой времени”, предприимчивый, энергичный человек, способный выдержать конкуренцию, создать капитал в буквальном смысле из ничего.

Процесс модернизации, т.е. переход от феодализма к капитализму проходит различные фазы развития: раннеиндустриальную (ХIV-ХV в.в.), среднеиндустриальную (ХVI-ХVIII в.в.), позднеиндустриальную (ХIХ в.) и постиндустриальную (ХХ в.).

Модернизация — это сложный, довольно длительный процесс, который охватывает все области жизни общества. Она включает в себя:

1. индустриализацию —использование машин в производстве

2. урбанизацию — небывалый рост городов;

3. демократизацию политических структур - становления гражданского общества и правового государства. Власти воспринимают рационально

---

, о ней судят по результатам более или менее удачных действий тех, кому общество вручило бразды правления.

4. просвещение — рост знаний о природе и обществе, а также освобождение духовной и социальной жизни от влияния церкви, развитие атеизма.

Все эти процессы, неразрывно связанные друг с другом, меняли облик человека, его систему ценностей и, прежде всего представления о своем месте и роли в жизни. В системе ценностей европейской цивилизации нового времени на первый план выдвигалась активная, творческая, преобразующая деятельность человека. Модернизированный человек — это мобильная личность, которая быстро приспосабливается к изменениям, происходящим в окружающей жизни.

Каким же образом утверждение капитализма соотносится с модернизацией? Капитализм еще ни разу не был построен в традиционном обществе. И это естественно: капитализм ориентирован на постоянные новации,противоречит самому духу традиционализма. Будущее той или иной страны зависело от того, насколько активно она вливалась в процесс модернизации, насколько быстрым темпом шло в ней становление капитализма. Капитализм и модернизация провели еще более четкую, чем прежде, разграничительную линию между Западом и Востоком. В эту эпоху окончательно определилось превосходство Запада над некогда могучим соперником.

15. Социально-экономическое и политическое развитие России в ХVП в

Смутное время создало в России уникальную ситуацию, когда власть фактически оказалась в руках общества. Единство государства было разрушено. В Смоленске были поляки, в Новгороде - Шведы.

Единства мнения о преемственности власти не было. Большое значение в сохранении национального единства имели позиция церкви и потребность народа в царе.

В этих условиях князья Трубецкой и Пожарский в начале 1613 года собрали в Москве Земский собор для выбора нового царя. Это был самый представительный из Земских соборов за всю историю страны. В нем приняли участие представители всех сословий, кроме холопов и крепостных крестьян. Авторитет патриарха Филарета способствовал избранию царем его сына - Михаила Романова, связанного с прошлой династией родственными узами. В связи с избранием на престол Михаила Романова в России впервые был проведен своего рода «референдум» во всех городах и уездах страны. В избирательной грамоте было указано, что Михаила выбрали на царство «все православные христиане всего Московского государства». Это давало ему право на самостоятельные действия. Власть царя на первых порах серьезно ограничивало боярство. Существованию в России сословной монархии препятствовало отсутствие у сословий, кроме боярства, понятия о своих правах и их законодательном оформлении. Земские соборы не могли остановить тенденцию к закрепощению податных сословий, в том числе городских жителей. Все большую роль на соборах играло боярство и дворянство. Но и они могли лишь временно ограничить царскую власть.

---

Зачатки сословной монархии в России оказались незначительными, прежде всего из-за слабости городов и правосознания населения, которое было неспособно бороться за отстаивание своих прав на Земских соборах, не понимало необходимости создания системы защиты сословных прав. Единственным авторитетом для народа был царь.

В ХVII в. идет процесс перехода от сословно-представительной монархии к абсолютной (с опорой на дворянство).

Роль Боярской думы и Земских соборов падает. В сентябре 1648 года в Москве созван Земский собор, который выработал и принял новый Судебник - «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича (25 глав, 1000 статей) и полностью определил правовой статус основных сословий России. Было увеличено тягловое сословие (платившее государственные налоги и несшее государственную повинность), посадам возвращены захваченные ранее земли, произошло закрепление горожан за своими городами. Уложение явилось юридическим оформлением системы крепостничества.

При царе Алексее Михайловиче (1645-1676) укрепляется царская власть, а сословно-представительные органы ослабевают. Социальной опорой монархии явились служилые люди - дворянство. Наряду с дворянским ополчением создавалась и регулярная армия («полки иноземного строя»).

Церковный раскол представлял собой сложное социальное явление. Соборное Уложение Алексея Михайловича ограничило церковное и монастырское землевладение и вызвало недовольство духовенства. Абсолютизм старался подчинить себе церковь.

Патриарх (с 1652 г.) Никон в связи с социально-экономическими изменениями, происходившими в России в ХVII в., желая сохранить роль и авторитет церкви в государстве, провел ряд реформ по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. Русские богослужебные книги и иконы стали приводиться в соответствие с греческими образцами (введен поясной поклон вместо земного, троеперстие вместо двоеперстия). Царь и собор 1654 г. поддержали Никона против оппозиции (национально-церковная) во главе с протопопом Аввакумом. Произошел церковный раскол на сторонников новой (никонианство) веры и старой. Приверженцы старых порядков – старообрядцы – отказывались признать реформу Никона и провозгласили возврат к дореформенным обрядам и традициям. Аввакум открыто призывал к выступлениям против светских властей. Старообрядцев поддерживал простой люд. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями расколоучителей

---

, бежали на север, в Заволжье, где основывали раскольничьи поселения.

Наиболее ярко протест против социального гнета проявился в Соловецком восстании 1668-1676 гг. Участились случаи раскольничьего самосожжения. Но попытки Никона, в условиях складывания абсолютизма, противопоставить себя царской власти и возвысить над ней церковь, вмешательство во внутренние и внешние дела царя вызвали «опалу». В 1667 г. на соборе вселенских патриархов с подачи Алексея Михайловича Никон был лишен патриаршества.

После Смуты и разорения Россия вновь должна была восстанавливать экономику страны. Особенно пострадало сельское хозяйство. Росло феодальное закрепощение крестьян и формы эксплуатации: барщина, натуральный и денежный оброк. Превращение барщины в основную форму повинности привело к завершению оформления крепостного права (феодалу нужна юридическая, экономическая и личная зависимость крестьян). Процесс закрепощения: 1581 г. - «заповедные лета»; 1597 г. - введение «урочных лет»; 1637г. - увеличение срока сыска беглых до 9 лет; 1641 г. - 10 летний срок сыска; 1646 г. - подворная перепись населения.

Крестьяне - частновладельческие, поместные, вотчинные, монастырские, дворцовые и др. не только становились «навеки крепкие», но и становились зависимыми от государства. Владельцы могли продавать, покупать, закладывать, передавать по наследству, судить своих крестьян. Были расширены права поместных землевладельцев, дворяне получили право наследования поместья, могли обменивать поместья на вотчины. В «Уложении» по требованию дворян были включены статьи о запрещении расширения церковного землевладения. Была утверждена система наказаний за нарушение законов.

Растет дворянское землевладение, укрепляется дворянское сословие, растет его роль в армии и аппарате управления.

В первой половине ХVII в. в России оформляется дворянская система землевладения, признаками которой являются: 1) господство натурального хозяйства, 2) наделение крестьян землей и прикрепление к ней, 3) личная зависимость крестьян от помещиков, 4) низкое, рутинное состояние агротехники.

Вместе с тем, повышение товарности сельского хозяйства вызвало дальнейшее развитие городского ремесла. Ремесленник производит продукцию не по индивидуальному заказу, а для продажи на рынке. Ремесло превращается в мелкотоварное производство. Это обусловлено подъемом сельского хозяйства, расширением торговых связей внутри страны, складыванием всероссийского рынка, совершенствованием техники ремесла. Идет и укрупнение ремесленного производства, создаются мануфактуры с применением наемного труда, специализирующиеся на отдельных операциях с применением простых механизмов. К концу ХVII в. существовало 30-40 мануфактур (Пушечный двор). Рост производительных сил в конце ХVII в., углублявший общественное разделение труда, привел к созданию единого всероссийского рынка. Появляются крупные торговые центры и ярмарки (Макарьевская).

---