Файл: Общее введение в неаристотелевы системы и общую семантику.pdf

Альфред Коржибский, «Наука и психическое здоровье», Книга II, Глава XXVIII
Русский перевод © 2007, Олег Матвеев http://olegmatveev.org
По вопросам перевода обращайтесь к автору по адресу olegmatv@yandex.ru
66

Альфред Коржибский, «Наука и психическое здоровье», Книга II, Глава XXVIII
Русский перевод © 2007, Олег Матвеев http://olegmatveev.org
По вопросам перевода обращайтесь к автору по адресу olegmatv@yandex.ru
67
становятся ведущими дисциплинами и основанием для всей науки; а в гуманитарной области общая теория значимостей приведет к адаптации и психическому здоровью, а также однажды распространится на область этики, экономики, .
По этим причинам Структурный дифференциал обладает уникальной полезностью, по- скольку он позволяет одним взглядом донести до человека структурные различия между миром животного, примитивного человека и младенца, который, каким бы сложным он ни был, крайне прост в сравнении с миром «цивилизованного» взрослого. Первый связан с однозначной ориен-
тацией, которая в применении к ∞-значным фактам жизни дает крайне неадекватную, бес- смысленную и в итоге болезненную «адаптацию», при которой выживают только немногие сильнейшие. Второй связан с ∞-значной ориентацией, подобной по структуре действительным, эмпирическим, ∞-значным фактам жизни, позволяющей четкую подстройку оценки фактов в каждом отдельном случае и производящей семантическую гибкость. , необходимую для адап- тации. Эта гибкость, как известно, является основанием для уравновешенных семантических состояний, «высшего интеллекта», .
Для визуализации требуется достаточно четкое исключение посредством различения вредо- носного отождествления, которое, как обычно, основано на некорректной оценке структурных вопросов. Вследствие этого мы видим бесконечные жесткие и бессмысленные споры о том, яв- ляется ли «механическая» точка зрения на мир и на нас самих обоснованной, адекватной, .
Среднестатистический человек, как и большинство «философов», отождествляет «механиче- ское» с «машинным». Грубо говоря, механика – это название науки, которая занимается дина- мическими проявлениями на всех уровнях; так, есть макроскопическая классическая механика, коллоидальная механика в данный момент находится в стадии формулирования, и субмикро- скопическая квантовая механика, которая уже становится хорошо развитой дисциплиной. Гру- бо говоря, «машина» – это ярлык, присваиваемый аппарату, созданному человеком с целью преобразования энергии. Но даже машины сильно различаются; так, динамо по принципу дей- ствия и по теории совершенно не похоже на токарный станок или автомобиль.
Если мы зададимся вопросом: «Является ли машинистическая точка зрения на мир обосно- ванной?», – ответ прост и неопровержим; а именно, что данная точка зрения является крайне неадекватной, и от нее стоит полностью отказаться. Но это не так в отношении механистиче- ской точки зрения, понимаемой в современном ее смысле и включающей в себя точку зрения квантовой механики, которая является полностью структурной наукой. В 1933 году мы знаем с уверенностью, что даже крупномасштабные физико-химические характеристики всего, с чем мы имеем дело, зависят от субмикроскопической структуры (смотрите Часть Х). Подробности этого известны пока не полностью, но принципы установлены твердо. С Ā пониманием и оцен- кой уникальной важности структуры как единственно возможного содержания «знания», эти
«твердо установленные» принципы становятся «установленными необратимо». Можно пойти дальше и заявить, что точка зрения квантовой механики становится первой структурно кор- ректной точкой зрения и, как таковая, она должна полностью разделяться в случае здравой ори- ентации. Прекратив отождествлять, мы сможем различить некоторые простые факты. Напри- мер, мы поймем, что любые семантические состояния, реакции или процессы обладают соот- ветствующими им субмикроскопическими структурными коллоидальными и, в итоге, квантово- механическими процессами, которые происходят в нервной системе; однако с.р, чувства, боли, удовольствия. , не являются этими субмикроскопическими процессами. Они относятся к раз- ным уровням, но с ∞-значной семантикой мы можем в принципе добиться четкого соответствия между ними. Таким образом, когда мы можем адекватно различать, более старые машинистиче- ские возражения полностью исчезают; и по структурным причинам мы должны сохранить в нужных рамках механическую установку и полностью отбросить машинистическую, как слиш- ком грубую. Эта механическая (1933) установка основана на структуре и поэтому является обязательной для визуализации; и тренировка в визуализации автоматическим образом исклю-
чает объектификацию, которая является важным особым случаем отождествления вообще. С точки зрения Ā-системы адаптация и психическое здоровье человека в огромной степени зави-

Альфред Коржибский, «Наука и психическое здоровье», Книга II, Глава XXVIII
Русский перевод © 2007, Олег Матвеев http://olegmatveev.org
По вопросам перевода обращайтесь к автору по адресу olegmatv@yandex.ru
68 сят от его «понимания», которое целиком носит структурный характер; следовательно, мы должны принять механическую (1933) установку, которую, при этом, можно визуализировать.
Поиск структурных средств представления способствует визуализации, воображению, ото- бражению, . Для успешной адаптации мы начинаем с низших нервных впечатлений, «ощуще- ний», «чувств». , низших абстракций, которые далее абстрагируются высшими центрами. Выс- шие центры производят «очень абстрактные» теории, которые некоторое время не могут быть визуализированы. Низшие центры, которые задействованы в визуализации, могут работать только со структурами, которые можно «конкретно отобразить». Поэтому мы всегда стараемся изобрести механическую или геометрическую теорию, с которой могли бы взаимодействовать низшие центры.
Личные «переживания», которые поставляются низшими центрами разных индивидуумов, не объединяются в единое целое непосредственно. Они смешиваются в высших центрах. В них многогранные переживания, личные или же накопленные родом (времясвязывание), абстраги- руются далее, интегрируются и подытоживаются. Как только это достигнуто, начинается поиск
и обнаружение структурных средств для перевода этих высших абстракций в низшие, ибо только с ними могут работать низшие центры. Затем мы можем «визуализировать» наши тео- рии, и при этом не только высшие центры влияют на низшие, то и у низших центров имеются адекватные средства для сотрудничества с высшими центрами в этом новом нон-эл исследова- нии.
Отсутствие явно выраженных структурных форм также приводит к трудностям, которые возникают в тот момент, когда абстракции высшего порядка переводятся в реакции-рефлексы низших центров, которые могут работать с «интуициями», «ориентациями», «визуализациями»,
. Так называемые «гении» обладают очень тонко развитой нервной системой, в которой перевод абстракций высшего порядка в низшие и обратно производится очень легко. С точки зрения формы и представления, у нас возникает два вопроса: (1) мы можем создать эл формы пред- ставлений, которые не будут основаны на структуре, визуализации. , и не смогут эффективно влиять на деятельность низших центров; (2) мы можем создать нон-эл систему, основанную на структуре, визуализации. , которую можно будет легко, просто и эффективно переводить в тер- мины низших центров. Эти проблемы обладают ценностью для образования, и их следует про- работать более полно.
В моем опыте работы со взрослыми, которые имели лишь краткий контакт с моей работой, я во многих случаях обнаруживал, что, несмотря на то, что они всемерно соглашались с ее ос- новными доводами на словах, тем не менее совершенно не могли применить их на практике.
Очевидно, семантическая важность представленных открытий состоит не в достижении словес- ного одобрения, особенно когда это одобрение никак не реализуется на деле, но в постоянном и продолжительном приобретении новой семантической установки, связанной с полным исклю- чением отождествления, всеобщности, элементализма, .
Мы можем научить любого повторять словесно и наизусть инструкции для управления ав- томобилем, для игры на пианино или для работы на пишущей машинке; но он не сможет нор- мально работать на них посредством рефлекторных действий после подобного только словес- ного обучения. Для эффективной и умелой работы с каким-либо структурным комплексом мы должны близко ознакомиться с работой его структуры посредством тренировки рефлексов, и только тогда можно будет ожидать хороших результатов. По моему опыту, это истинно также и для языка, и без визуального Структурного дифференциала, на который мы можем показывать пальцем на объективном уровне, настаивая на безмолвии. , подобная базовая семантическая
отработка рефлексов не может быть предоставлена должным образом.
Если мы зададим человеку вопрос: «Ты умеешь водить машину?», – и он ответит нам «Да», то мы предположим, что он приобрел все необходимые рефлексы. Если же он отвечает: «Нет, но я знаю об этом», – он имеет в виду, что он не приобрел соответствующих рефлексов, а его
«знания» находятся на чисто словесных уровнях и неэффективны для применения на несловес-
ном уровне рефлексов. Это полностью относится и к с.р; мы можем «знать» о них, но никогда с успехом не применять то, что мы «знаем». «Знать» – это многопорядковый процесс, который в

Альфред Коржибский, «Наука и психическое здоровье», Книга II, Глава XXVIII
Русский перевод © 2007, Олег Матвеев http://olegmatveev.org равной степени связан как с деятельностью низших центров, так и с деятельностью высших. В наших эл системах у нас такого различения не было, так что мы всё это смешивали. Прежнее
«знание», представленное на эл языке, невозможно легко усвоить для нон-эл организма-как- целого. Главной задачей на данный момент является аннулирование прежних с.р, поскольку новые реакции требуют постоянной тренировки, особенно у взрослых. Нон-эл Ā язык и метод имеют, как оказалось, психофизиологическую важность.
Несмотря на то, что нейрологический механизм, кото- рый лежит в основе отождествления, объектификации, ви- зуализации. , не имеет большой известности (1933), нейро- логия предоставляет нам свидетельства о том, что в этих состояниях, а также при бреде и галлюцинациях, неким об- разом действительно задействованы низшие центры. Мож- но предположить, что разнообразные «сопротивления»,
«блокировки». , в разных частях нервной системы затруд- няют прохождение нервных импульсов, и кажется разум- ным предположить, что в этих случаях пути, по которым проходят нервные сигналы, отличаются.
На Рис. 1 дана гипотетическая сверх-упрощенная схема различных типов распределения нервных каналов по пред- положительным функциям. Порядок в плане степеней ин- тенсивности является не анатомическим, а функциональ- ным. На этой схеме мы изображаем, что нервный импульс
(А) достигает низших нервных центров, ствола мозга и та- ламуса, проходит через подкорку и кору, при этом постоян- но преобразуясь. Наконец, при возвращении он может при- нять либо полезную и адаптирующую семантическую фор- му визуализации (V), свободную от отождествления и се- мантических расстройств, или включить отождествление, с семантическими расстройствами, такие как объектификация разных порядков (O), бред (D), иллюзии (I) или, наконец, галлюци- нации (H).
Отождествление, или смешивание порядков абстракций, состоит в ошибочной оценке: то, что происходит внутри нашей кожи, обретает объективное существование вне нее; словам при- писывается внешняя объективность; «воспоминания о переживаниях» отождествляются с пе- реживаниями; наши с.р и состояния отождествляются со словами; выводы отождествляются с описаниями, . Отождествлению в огромной степени способствует, если только не порождает его вообще, А структура языка, в котором у нас имеется одно название для как минимум четы-
рех совершенно разных сущностей. Так, А «яблоко» (без индексов и даты) используется как яр- лык для физико-химического процесса; для объекта, скажем, «яблока
1 23февр.1933
»; для «умствен- ной» картинки на несловесном семантическом уровне, и для словесного определения. При та- ких лингвистических условиях практически невозможно без специального обучения не отожде- ствлять эти четыре совершенно разные абстракции, не смешивать их в одну. , без соответст- вующих мрачных последствий.
Бред представляет собой некорректные понятия и неадекватные с.р, возникшие по причине недостаточного знания или «логики», вследствие аффективного давления в определенном на- правлении оценки; например, такие как мания величия; бред преследования; мания греховно- сти; бред отношения, .
Иллюзии же больше похожи на патологически искаженные реальные восприятия. Напри- мер, нечто может семантически окрашиваться или истолковываться, или оцениваться, как ос- корбление, угроза, обещание, .
Галлюцинации состоят из «восприятий», очень правдоподобных, но при отсутствии каких- либо внешних стимулов. Пациенты слышат голоса; видят картины; чувствуют уколы или ожо-
По вопросам перевода обращайтесь к автору по адресу olegmatv@yandex.ru
69