Файл: Художественная обработка металла в Бурятии [сборник статей]..pdf

очерке изложены лишь некоторые сведения, дающие са­ мое общее представление о народных умельцах высоко­ горной Оки и их самобытном искусстве.

Сведения о мастерах Баргузинского

иКурумканского районов

Вселе Алла жил мастер чеканки по серебру Ширетор Цыремпилович Цыремпнлов (1894—1966), из рода mo­ no шубтэхэй. Делал он трубки, ножи в серебряной опра­

ве, занимался также резьбой по дереву. В настоящее время жива его сестра Цындема Цыремпиловна Зонхоева (1900), которая живет в с. Аргада и тоже знает юве­ лирное дело: она изготовляла перстни (биЬелиг), колеч­ ки (бульдаруу), ожерелья с растительным орнаментом (буурсагтай шураг), янтарные украшения (хуба), труб­ ки, амулеты (бурханай сумэ).

Кроме того, Зонхоева занималась шорным делом, украшала конскую сбрую, узду (хазаар), недоуздок (ногто), кнут с кистью из кожаных ремешков (сасагтай минаа). Для выполнения этих изделий у нее имелся трафарет, железный инструмент для резьбы (гурьба). Как и многим бурятским женщинам, ей приходилось шить п вышивать; особенно часто шила она эвенкийские гутулы (ортоп гутал), украшенные орнаментом. Для вы­ шивки она тоже пользовалась трафаретом. Зонхоева умеет делать бурятский узел (буряад уялга).

В Курумканском районе есть несколько потомствен- - пых кузнецов. Очир Шигнагерович Мухайданов (1897) живет в с. Аргада. Прадед его был известным дарханом. Про себя говорит, что не учился ни у кого, так как, по его словам, «человек может работать сам, по навыкам».

Мухайданов работал в кузнице с 1918 года. Железо варил при высокой температуре (примерно 800 градусов) до появления искорок, бил его на наковальне, соединял с другими материалами, резал. Умел ' работать со сталью, делал топоры, когда еще не было топоров завод­ ского изготовления.

паянии использовалась бура (дунсаа), при паянии олова применялся нашатырь.

В кузнице поддувало (хуургэ) обычно находилось на

S9

северо-западной стороне, такое местонахождение удобно для работы. . ^

Раньше существовали разные запреты для кузнецов: нельзя было наступать ногой на железный шлак (тумэрэй хаг), лить на него воду и т. п. Каждый дархан умел чи­ тать молитвы, импровизируя, звал духов, обращался к далеким предкам, опрыскивал инструменты водкой или спиртом (сэржэм).

По словам мастера, серебрение железа производи­ лось просто. В железе проделывали дырки; серебро превращалось в опилки, которые наклеивали на железо и выравнивали молотком, а затем выглаживали песком, для чего песок клали на войлок и использовали его как наждачную бумагу.

Несколько крупных дарханов было в роду у Эрдэни Эмэлэновича Батуева (1893) из села Разгон. Род его басай шоно. Кузнецом работал 32 года. Изготовлял под­ ковы из железа, топоры из железа и стали, ножницы, шила. Особенной сноровки требовало изготовление шила,

были кузнецы, столяры и иконописцы. К тому же у него был учитель — дархан Эргэ Эрдынеев.

Р. Б. Батуев ковал серебро, превращал его в тонкую пластинку, отбивал. Затем клал на огонь для размягче­ ния и придания нужной формы, после чего чистил до блеска. Из приготовленного таким образом материала он делал серьги (йиихэ) по трафарету, колечки (биЬелиг), пуговицы.

Интересно, что в качестве материала для женских украшений мастером использовались также старые са­ мовары, которые в те времена были сделаны из бронзы (гуулин) и медные тазы.

С 1936 по 1941 год Р. Б. Батуев работал кузнецом. Обрабатывал железо при температуре около 300 граду­ сов, клал его в автол. После этой процедуры оно стано­ вилось крепким, не боялось коррозии и ржавчины.

90

Список иллюстраций

района приобретено в 1920 г.), сделано мастером из с. Могсохон.

Вспомогательные инструменты для литья. Сито и деревянный моло­ ток для разбивания земляных камней. Блюдо для растирания песка, (фарфоровое). Мастер С. Санжиев.

Заравнивание поверхности формовочной земли. Засыпка землей модели и формочки.

Процесс художественной обработки литых изделий.

91