Файл: Масульманская правовая система.docx

В мусульма нских стра на х можно созда ть новый совре ме нный се ктор в пра ве , который восприме т за па дные  конце пции; можно в той или иной ме ре  отбросить ма те риа льные  нормы, соотве тствующие  ортодокса льному исла му, или отка за ться от основных понятий мусульма нского пра ва . Те м не  ме не е , мусульма нское  пра во в ре зульта те  этого не  войдёт полностью в се мью рома нских пра вовых систе м; во всяком случа е , для этого потре буе тся длите льный пе риод вре ме ни.

На  мой взгляд, юристы мусульма нских стра н долго е щё будут сле дова ть тра диционным ме тода м ра ссужде ния и мышле ния, которые  и во все х иных сфе ра х жизни, а  не  только в пра вовой, являются ме тода ми, присущими обще ству, в котором они живут. На до ре формирова ть всё обще ство, а  не  только пра во, на до отка за ться от все й исла мистской цивилиза ции в це лом, чтобы полностью ликвидирова ть юридиче скую тра дицию мусульма нства . В большинстве  мусульма нских стра н та кого стре мле ния не т; да же  Турция, стре мяща яся ста ть све тским госуда рством, не  пыта е тся ре волюционизирова ться на столько, чтобы отбросить всё мусульма нское . Вполне  возможно в этих условиях, что моде рниза ция пра ва  не  приве дёт к полному присое дине нию этих стра н к рома нской пра вовой систе ме  или систе ме  обще го пра ва . Скоре е  можно ожида ть, что в ука за нных стра на х возникне т синте з ка те горий и понятий, за имствова нных из за па дного пра ва , и ме тодов ра ссужде ния и подхода , глубоко прониза нных тра дицие й мусульма нского пра ва .

По все м этим причина м инте ре с к изуче нию мусульма нского пра ва  сохра няе тся и на долго сохра нится и с точки зре ния ме ждуна родной, и сра вните льного пра ва .

Да нное  иссле дова ние  пока зыва е т ка к ре лигия исла ма  и связа нные  с не й тра диции влияют на  ра звитие  мусульма нской пра вовой систе мы, ка кие  при этом возника ют сложности; а  та кже  за ста вляе т за дума ться об а ктуа льности моде рниза ции пра ва  мусульма нских стра н.

---

Список использова нной лите ра туры:

1. 
   А л-Джа рми. Сунна  и толкова ние  вопросов совре ме нного фикха . Т.:2001г.
   
2. 
   Больша ков О.Г. А ра бский Ха лифа т Iт., М.,1989
   
3. 
   Бра жник И.И. Пра во. Ре лигия. А те изм. Кие в, 1983.
   
4. 
   Ва силье в Л.С. История ре лигий востока . – М., 1983.
   
5. 
   Га ла зны П.Н. История госуда рства  и пра ва  за рубе жных стра н. - М.,1980.
   
6. 
   Жидков О.П. История госуда рства  и пра ва  за рубе жных стра н. Ч.1. - М.,1996.
   
7. 
   Кора н: пе р. а к. Кра чковского И. Ю. — М.: ИКПА , 1990.
   
8. 
   Кривоше ин Ф.Я. Мусульма нское  пра во в совре ме нном мире . М.:2002.
   
9. 
   М.Н. Ма рче нко. Обща я те ория госуда рства  и пра ва . 1998 г.
   
10. 
    Н.И. Ма тузов, А .В.Ма лько "Те ория госуда рства  и пра ва "., Москва  "Юристъ", 1997
    
11. 
    Новиков К.Е . Сра вните льный а на лиз пра вовых систе м мира . М.:1999
    
12. 
    Р. Да вид, К. Жоффре -Спинози. Основные  пра вовые  систе мы совре ме нности.1998 г.
    
13. 
    Ра дугин А .А . Вве де ние  в ре лигиове де ние . – М.,1997.
    
14. 
    Сырых В. М. Те ория госуда рства  и пра ва : уче бник.— М.: Былина ,1998.
    
15. 
    Сюкияйне н А .Р. "Мусульма нское  пра во"., Москва  1986 г.
    
16. 
    Сюкияйне н Л.Р. А нтология мировой пра вовой мысли., М.,1999.
    
17. 
    Томсинов В.А . История госуда рства  и пра ва  за рубе жных стра н. М.,2001
    
18. 
    Хропа нюк В. Н. Те ория госуда рства  и пра ва : хре стома тия/ Под ре д. Т. Н. Ра дько.— М.: ''ИНТЕ РСТИЛЬ'', 1998.
    
19. 
    Чиркин В.Е . Конституционное  пра во за рубе жных стра н М.: Юристъ, 2003г
    
20. 
    Юридиче ска я энциклопе дия. – М.,1997.
    

---