Файл: Экологическая философия. Биоэтика. Экогуманизм.docx

Она вбирает в себя отдельные общесоциальные принципы, например, экологическая идеология, тяготеет к социалистическим идеям свободного совместного труда и формам прямой содержательной демократии – участию населения в непосредственном принятии решений, а не к формальной демократии, которая ограничивается подсчетом голосов избирателей. В этом смысле экологическая идеология ближе к тому представлению о демократии, которое было присуще древним грекам – родоначальникам демократии.

Также экологическая идеология говорит о важности нравственности в сравнении с формами экономического и политического устройства. В рамках экологической идеологии общество проходит две стадии. Первая – это единство и гармония человека с природой, и вторая – разрыв между человеком и природой. Сегодня человечеству необходимо выйти на новый уровне гармонии человека и природы – создание экологического общества, созданию ноосферы. И главная трудность, что оно не произойдет само собой. Потребуются усилия многих и многих людей. Но без этого не будет будущего.

Заключение

Экологическая философия как самостоятельный раздел начала формироваться совсем недавно, несколько десятилетий назад. Однако вопросы, которыми она занимается, восходят к эпохе неолита, когда человечество от охоты и собирательства перешло к земледелию и животноводству. Именно тогда произошло качественное изменение в отношениях между человеком и природой. Человек перестал быть естественной частью природы и начал создавать искусственные экосистемы, которые с неизбежностью оказывают влияние на окружающую среду.

Но долгое время процесс изменения окружающей среды шел настолько медленно, что казался почти незаметным, и только в XX веке он принял столь масштабный и столь пугающий последствиями характер, что игнорировать его стало невозможно. И человечество принялось решать возникающие экологические вопросы, в первую очередь практическими способами. Появилось такое направление, как промышленная экология, главная цель которого уменьшить влияние промышленности на окружающую среду. Появился экологический мониторинг, главная задача которого отслеживать, систематизировать и делать выводы о допустимости тех или иных изменений в окружающей среде.

Однако довольно быстро стало понятно, что сугубо практический подход не достаточен. Требуется философское осмысление экологических вопросов. И проблемным в итоге оказывается сам подход господства над природой, превознесение себя над природой, а это не решается практическими методами, это требует изменения общественного сознания во всех сферах человеческой деятельности, от научной до повседневной.

---

И тем важнее именно такие, глобальные изменения в сознании человека и человечества, что вопросы экологии уже давно вышли за рамки состояния окружающей среды и стали вопросами выживания человеческого вида вообще.

Список использованной литературы

1. 
   Бессонов, Б. Н. История и философия науки : учебное пособие для бакалавриата и магистратуры / Б. Н. Бессонов. — 2-е изд., доп. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 293 с.
   
2. 
   Вундт, В. М. Введение в философию : учебник для вузов / В. М. Вундт. — 5-е изд., стер. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 290 с.
   
3. 
   Дараган Н.Д. Гуманизм и экологическая этика // Философия, этика, религоведение. - 2015. - С. 303-308.
   
4. 
   Китова Т.Н. Биоэтика как этап развития гуманизма // Ученые записки СПбГМУ им. И.П. Павлова. - 2015. - С. 31-34.
   
5. 
   Липский, Б. И. История философии : учебник для академического бакалавриата / Б. И. Липский, Б. В. Марков. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 102 с.
   
6. 
   Сатуева, Л. Л. Формирование экологической культуры и эстетического отношения человека к природе посредством экологического воспитания / Л. Л. Сатуева. — Текст : непосредственный // Педагогика высшей школы. — 2016. — № 1 (4). — С. 27-30.
   
7. 
   Филипенко, В. Ю. Экологическое сознание: антропоцентризм и экоцентризм / В. Ю. Филипенко. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2016. — № 11 (115). — С. 1818-1822.
   

---

---