Добавлен: 18.10.2024
Просмотров: 23
Скачиваний: 0
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
"Тонау" (тонау) ұғымы қазақтардың әдеттегі құқығында да қарақшылық және ұрлық ұғымдарынан қатаң ерекшеленбеді. Н.И. Гродеков "...қырғыздарда ұрлық пен тонау ұғымдарын білдіретін арнайы сөздер жоқ. "Ўрлыќ" – ұрлық немесе тонау, ўры-ұры, қарақшы және жалпы қылмыскер, ўрыламаќ-ұрлаушы, тартыб алмаќ-алып кету, тонау" [20].
Өз кезегінде, ежелгі Ресейде князьдер әскери жағынан әлсіз және көрші халықтардың рейдтеріне тиісті қарсылық көрсете алмайтын халықтар мен князьдіктерден алым жинау қалыпты жағдай деп саналды, ал мүлікті ашық тәркілеу кейде тіпті батылдық пен батылдықтың көрінісі болып саналды және әрқашан қылмыстық жазаға әкеп соқпады, тек "азаматтық өтірік"деп саналды.
Пайдакүнемдік-зорлық-зомбылық әрекеттерін жасау кезінде туындайтын қатынастарды реттеу үшін XVIII ғасырда қабылданған алғашқы кодификацияланған қылмыстық-құқықтық актілер маңызды болды.
XVIII ғасырда. хан билігі кезінде тіпті барымта және басқа да өзін – өзі басқару әрекеттері "қарақшылық" - "жау шапты" деп аталды (Жаулар шабуыл жасады немесе Жаулар басып алды). Бізге белгілі Тәуке ханның "Жеті Жарғы" үзінді ережелері бойынша ұрлық пен тонау бірдей жазаға әкеп соқтырды [20].
Қазақтардың әдеттегі құқығы ұрлықтың рұқсат етілген және рұқсат етілмеген ұғымын білдірді. Мысалы, 1885 ж. Шар съезінің ережесінде рұқсат етілген ұрлыққа барымта, атасының немесе ағасының мүлкін немерелері мен жиендерінің, әкесінің мүлкін ұлымен және т.б. ұрлау жатады, оларды жасағаны үшін жазаланбайды және мүлкі қайтарылмайды [20].
Қазақ халқының ұрлыққа деген қатал көзқарасына және ол үшін жауапкершілікті көздейтін қарапайым құқықтың қатыгез нормаларына қарамастан, ол өте кең таралған құбылыс болып табылды.
Қазақ қоғамындағы ұрлық тақырыбы көп жағдайда мал болды. Басқа заттарды ұрлау сирек болды. Мал ұрлығын негізінен кәсіби ұрылар-конокрадтар жасады, олар көбінесе билеуші таптың қамқорлығында болды. Қазақ байлары кек алу, өзара араздық немесе басқа да пайдакүнемдік мақсатында мал ұрлығын, әсіресе, жылқы ұрлығын жиі ұйымдастырып тұратын.
ХІХ ғасырдың 30-шы жылдарында қолданылған қазақтардың әдеттегі құқығының нормалары бойынша ұрлық үшін жазаның қатаңдығы заттың сипатына және ұрланған заттың бағасына, қайталануына және оның бір адам немесе адамдар тобы жасағанына байланысты өзгеріп отырды. Мәселен, "Жеті Жарғы" нормаларына сәйкес мал ұрлағаны үшін үш тоғыз мөлшерінде "аип" тағайындалды, ал басқа заттарды ұрлағаны үшін "аип" ұрланған заттың нақты құнының үш еселенген мөлшеріне дейін өндіріліп алынды.
Қазақтардың әдеттегі құқығында біз тонау үшін жауапкершілікті белгілеуді "қазақ адатының жинағынан" (1824 ж.) табамыз. Оларда тонау ұғымының ұрлық ұғымынан кейбір айырмашылықтары болды. Кәдімгі құқық нормаларына сәйкес, тонау дегеніміз "барымта" ұғымына жатпайтын бөтен мүлікті күштеп басып алу, сондай-ақ ауылға ұйымдасқан қарулы шабуылдар және т.б. өз кезегінде, ұрлық пен тонау бірдей жазаға әкеп соқтырды.
Т.Күлтелеев бұл мәселеде құқық тарихын зерттеушілер тонаудың қылмыстық жаза ретінде тағы бір маңызды ерекшелігін ескермейді деп жазды. Патриархалды-феодалдық қатынастар жағдайында әр түрлі халықтар арасында тонау әдетте адамдардың үлкен топтарымен жүзеге асырылды және көрші тайпаларға немесе басқа қауымдастықтарға үлкен мөлшерде бөтен мүлікті басып алу, мал ұрлау, адамға зорлық жасау және т.б. рейдтермен бірге жүрді. Қазақтар, қырғыздар, түрікмендер және Орталық Азияның кейбір басқа халықтарында тонау бұрындары "барымтамен", яғни жәбірленуші тараптың құқық бұзушылардан кек алу құқығын өз бетінше жүзеге асыруымен байланысты болған" [20].
Тонау, барымта сияқты, жеткілікті күш пен қаражатқа ие адамдар айналысқан. Өз әрекеттерінің жазасыздығына сенімді қазақ феодалдары орта шаруалар мен кедейлердің қыстауларын, малдарын және басқа да мүліктерін күшпен басып алды. Мұндай Тонау қылмыстық қудаланбаған. Феодалдық азаматтық қақтығыс негізінде адамдардың үлкен топтары жасаған тонау да қылмыстық қудаланбады, бірақ соғысушы тараптардың күштерінің артықшылығымен немесе қауымдардың жиналыстарымен шешілді. Патриархалды-феодалдық қатынастар жағдайында тонаудың кез-келген жағдайы кінәліні жәбірленуші тараптың жаппай қудалауына әкелді, сондықтан оны жалғыз жасау сирек болды.
1824 ж. "Қазақ адаты жинағын" құрастырушылар, қазақ әдеттегі құқық нормаларындағы ұрлықпен салыстырғанда, тонаудың аз жазаланатыны туралы айтқанда, жекелеген адамдар жасаған тонаудың нақ сол түрін меңзеген болуы мүмкін.
Осылайша, ұрлықпен салыстырғанда тонаудың аз жазалануы, біздің ойымызша, тонау туралы көзқарастармен ғана емес, салыстырмалы түрде аз қауіпті қылмыс ретінде ғана емес, сонымен қатар әртүрлі халықтар арасындағы патриархалды-феодалдық жүйеде оның таптық және саяси сипатымен де түсіндірілуі керек.
Қазақстанның Ресей империясына қосылуына және М.Сперанскийдің Жарғысының қабылдануына байланысты (1822 ж.), тонауды түсінген істер билер сотының соттылығынан алынып, жалпы империялық соттарға берілді. Сонымен бірге патша үкіметінің заңнамасында зорлық-зомбылықпен және онсыз жасалған тонау ұғымдары ерекшеленді. Зорлық-зомбылықсыз жасалған тонау, яғни бөтеннің мүлкін ашық ұрлау билер сотының талқылауына жатады [20].
Қазақстанда әлеуметтік-экономикалық қатынастар саласында болған, атап айтқанда, өзара қақтығыстарды жоюға әкелген өзгерістердің әсерінен және ХІХ ғасырдың екінші жартысының басында патшалықтың қылмыстық заңнамасының әсерінен адамдардың үлкен топтары жасаған тонау қазақ халқы арасында сирек құбылысқа айналды. XIX ғасырдың екінші жартысынан бастап. тонау негізінен бір немесе бірнеше адам жасаған зорлық-зомбылықты қолдана отырып немесе қолданбай біреудің мүлкін ашық ұрлау түрінде пайда бола бастады. Сонымен бірге, қазақтардың әдеттегі құқығында тонау ұғымы ұрлық ұғымынан нақты ерекшелене бастады.
XIX ғасырдың екінші жартысында П. Маковецкиймен жарияланған "Қазақ адатының жинағында" "... зорлық-зомбылық тонаудың ерекше белгісі болды. Қырғыздарда жеке жазаға әкеп соқтыратын дербес қылмыс болып бөлінеді. Алайда, кейбір айырмашылықтар атауларда да бар: тонаушы "зорлауши" деп аталады, яғни күшпен, ал ұрлаушы жасырын түрде "уры", яғни ұры" [20].
Осылайша, әдеттегі құқық нормалары бойынша тонау мен ұрлықтың айырықша белгілері зорлық-зомбылық пен ұрлықтың ашық сипаты болды.
XIX ғасырдың екінші жартысындағы әдеттегі құқық нормаларына сәйкес тонаудың жазалануы.ұрлыққа қарағанда әлсіз, кейде тіпті қатал емес. XIX ғасырдың екінші жартысында Л.Баллюзек жариялаған" Қазақ адатының жинағында" былай делінген:" ...ашылған жағдайда (яғни тонау) тоналып, тоналған барлық жыртқыштардан жылқы, қару-жарақ пен олардың көйлектерін тартып алу жазаланады, олардың біреуі тоналғанның пайдасына, біреуі – хандыќ, біреуі – бийлік, жасаул-аќы және даучеге жіп-кесер. Содан кейін жыртқышты ашқан адамның пайдасына сыйақы немесе сүйінші алынады". Тонау үшін жазаның ауырлығын арттыратын мән-жайлар қарулы жолмен және біртектес адамдар арасында түнгі тонау болды [20].
Бұдан шығатыны, әдеттегі құқық, қылмыстық кодекстің әрекетіне қарамастан, өзектілігін жоғалтқан жоқ.
XVIII ғасырдың екінші жартысынан бастап, әсіресе XIX ғасырда, Ресейге қосылу нәтижесінде пайда болған Қазақстанда шаруашылықтың неғұрлым жоғары жаңа түрлерінің дамуына байланысты патриархалдық-феодалдық қатынастардың кейбір реакциялық әдет-ғұрыптары елеулі түрде бұзылды. Бұл өз кезегінде қылмыстық-құқықтық ұғымдардың, оның ішінде жазаның дамуына ықпал етті.
"Қылмыстық және түзеу жазалары туралы Кодексте "(1845 ж.) қарақшылық деп" өзіне немесе оның иелігіндегі мүлікті ұрлау үшін кез-келген адамға шабуыл, ол қару-жарақпен немесе қарусыз ашық күшпен жасалған кезде, бірақ оны өлтіру немесе оған қастандық жасау немесе жарақат алу, жаралар, ұрып-соғу немесе басқа да дене азаптаулары немесе адамның өміріне, денсаулығына немесе бостандығына айқын қауіп төндіретін осындай қауіптер немесе басқа әрекеттер "деп түсініледі." (2129-Б.).
Кодекстің XII бөлімінің 3-тарауының екінші тарауының бөлінуіне сәйкес тонау деп: "біріншіден, кез-келген адам өзіне немесе өзіне тиесілі мүлікті зорлық-зомбылықпен немесе тіпті қауіп-қатермен алып кетеді, бірақ бұл қауіп пен зорлық-зомбылық мұндай адамның өміріне де, денсаулығына да, бостандығына да қауіп төндірмейді; екіншіден, кез-келген нәрсе, қорқыту мен зорлық-зомбылықсыз, иесінің өзі немесе басқа адамдардың қатысуымен Мүлікті ашық ұрлау" (2139-Б.). Өрт, су тасқыны немесе басқа да жазатайым оқиғалар кезінде тонау үшін жеке жауапкершілік белгіленді...» [20].
Осылайша, патша кодекстерінде және қазақтардың әдеттегі құқығының нормаларында ұрлау үшін жауапкершілікті регламенттеу мәселелерін шешу екі тараптың – патша үкіметінің мүдделерін және қазақтардың жергілікті имандылығы мен салттарының ерекшеліктерін қатаң есепке алуға бағдарланды.
Пайдакүнемдік-зорлық-зомбылық қол сұғушылықтар үшін жауапкершілік туралы қылмыстық заңнаманың пайда болу және одан әрі қалыптасу процесін тарихи тұрғыдан бағалау үшін келтірілген тарихи мәліметтер өз жиынтығында қазақтардың әдеттегі (адаттық) құқығы нормаларының жүйелендірілген қылмыстық заңнамаға көшу тетігін ашуына байланысты аса жоғары қызығушылық тудырады.
2. ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНДАҒЫ ПАЙДАКҮНЕМДІК-ЗОРЛЫҚ-ЗОМБЫЛЫҚ ҚЫЛМЫСЫНЫҢ ҚЫЛМЫСТЫҚ-ҚҰҚЫҚТЫҚ ЖӘНЕ КРИМИНОЛОГИЯЛЫҚ АСПЕКТІЛЕРІ
2.1 Қазақстан Республикасында пайдакүнемдік-зорлық-зомбылық қылмысына қарсы күрестің қылмыстық-құқықтық шаралары
Қазіргі уақытта 2015 жылғы 1 қаңтардан бастап күшіне енген 2014 жылғы 3 шілдедегі Қазақстан Республикасының Қылмыстық Кодексі бойынша пайдакүнемдік-зорлық-зомбылық қол сұғушылықтың қатарына даусыз жатқызуға болады:
-
Тонау, яғни бөтеннің мүлкін ашық жымқыру – жәбiрленушiнiң өмiрiне немесе денсаулығына қауiптi емес күш қолданып не осындай күш қолдану қатерін төндіру болып табылады. (ҚР ҚК 191 бабы) -
Қарақшылық, яғни бөтеннің мүлкін жымқыру мақсатындағы шабуылға ұшыраған адамның өмiрiне немесе денсаулығына қауiптi күш колданумен немесе тiкелей осындай күш қолдану қатерін төндірумен ұласқан шабуыл. (ҚР ҚК 192 бабы) -
Қорқытып алушылық, яғни күш қолдану не бөтеннің мүлкін жою немесе бүлдiру қатерін төндіріп, сол сияқты жәбiрленушiнi немесе оның жақындарын масқаралайтын мәлiметтердi не жариялануы жәбiрленушiнiң немесе оның жақындарының мүдделерiне елеулі зиян келтiруi мүмкiн өзге де мәлiметтердi тарату қатерін төндіріп бөтеннің мүлкін немесе мүлiкке құқықты беруді немесе мүлiктiк сипаттағы басқа да әрекеттер жасауды талап ету. (ҚР ҚК 194 бабы)
Бұдан басқа, "Бөтеннің мүлкін заңсыз иемдену жөніндегі істер бойынша сот тәжірибесі туралы" Қазақстан Республикасы Жоғарғы Сотының 2003 жылғы 11 шілдедегі № 8 нормативтік қаулысында: жоғарыда аталғандарға ұқсас қылмыстар Қаруды, оқ-дәрілердi, жарылғыш заттар мен жарылыс құрылғыларын жымқыру не қорқытып алу (Қазақстан Республикасы ҚК-нің 291-бабы), Есірткі, психотроптық заттарды, сол тектестерді жымқыру не қорқытып алу (Қазақстан Республикасы ҚК-нің 298-бабы), Радиоактивтi заттарды, радиоактивті қалдықтарды немесе ядролық материалдарды жымқыру не қорқытып алу (284-бап), заңсыз сыйақы алу (247-баптың 3-бөлігі) болып табылады.
Осыған байланысты пайдакүнемдік-зорлық-зомбылық қылмыстық құқық бұзушылықтардың жекелеген нормасына қылмыстық-құқықтық талдау жүргізуге әрекет жасаймыз. Олардың барлығы қылмыстарға қатысты.