Файл: Методические рекомендации по самостоятельному изучению курса, контрольные тесты для самопроверки, практические задачи, словарь терминов римского частного права.doc

Ограничения правоспособности зависели также от пола, профессии, сословной принадлежности и от характера поведения в обществе. Так, отпущенные на волю рабы, хотя и получали римское гражданство, ограничивались в отношении некоторых политических и брачных прав, пожизненно сохраняли определенную зависимость от своего бывшего хозяина. Лица, запятнавшие себя позорными занятиями и поступками или осужденные за определенные преступления, подвергались умалению гражданской чести, что влекло и ограничение некоторых прав.

От правоспособности следует отличать дееспособность, т.е. физическую способность и возможность приобретать и осуществлять права и обязанности. Если правоспособность начиналась с момента рождения, то ограниченная дееспособность наступала только в 7 лет, а полная — в 12 лет для девочек и 14 лет для мальчиков. До 25 лет молодые люди считались неопытными и поэтому в некоторых случаях зависели от помощи старших и могли испрашивать себе попечителя. Ограничивались в своей дееспособности и получали попечителя (уже в обязательном порядке) также и психически больные люди, к которым, по сути дела, приравнивались расточители.

Что касается понятия юридического лица, то у римлян не было соответствующего термина, хотя само представление о нем и его особом положении по сравнению с физическими лицами в Риме существовало. В классический период соответствующие права признавались за такими организациями, как частные корпорации (профессиональные или деловые объединения, религиозные и благотворительные союзы), муниципии (самоуправляющиеся города и общины) и государственная казна. В позднем Риме особый вид юридического лица представляла христианская церковь. Рассматривая эти типы юридических лиц, обратите внимание на порядок их возникновения, функционирования, имущественные права и особенности ведения ими судебных дел.

Проверьте, усвоили ли Вы материал, ответив на следующие вопросы:

1. Являлся ли взрослый мужчина, живущий вместе с престарелым отцом, женой и детьми в одном доме, лицом своего или чужого права?

2. Как назывался у римлян тот, кто представлял интересы юридического лица в суде?

3. Если лицо, бывшее свидетелем при сделке, отказалось подтвердить, что сделка была заключена, то какие ограничения в правах его ожидают?
Вопрос 5. Правовое положение различных категорий физических лиц в Риме.

План подготовки и изложения вопроса.

---

1. Сословный и рабовладельческий характер римского общества.

2. Правовое положение римских граждан: их права, привилегии и обязанности.

3. Правовое положение вольноотпущенников. Способы отпущения на волю. Обязательства отпущенников по отношению к патрону.

4. Правовое положение перегринов (чужеземцев).

5. Личное и имущественное положение рабов. Пекулий раба.

6. Правовое положение колонов.

Основные понятия: правоспособность, римское и латинское гражданство, вольноотпущенник (libertinus), патрон, манумиссия, пекулий, перегрин, колон, эдикт Каракаллы 212 г. н.э.

При изучении римского права важно иметь в виду, что общество и государство Древнего Рима было рабовладельческим и сословным. От принадлежности к тому или иному сословию (т.е. к определенной замкнутой группе населения с закрепляемыми законом и обычаем правами и обязанностями) зависел объем политических, семейных и имущественных прав, публичных и частноправовых обязанностей. Сословное деление римского общества не оставалось неизменным на разных этапах его истории, но основное деление людей на свободных и рабов всегда сохранялось в Риме и учитывалось правом. Всей полнотой прав обладали свободнорожденные римские граждане, которые могли служить в легионах (регулярных войсках), голосовать в народных собраниях и избираться в магистраты, вступать в законный римский брак, участвовать во всех имущественных правоотношениях и сделках, оставлять завещание и наследовать имущество по завещанию. Характеристику правового положения вольноотпущенников целесообразно начать с вопроса о причинах и способах отпущения рабов на волю. Отпущенные на волю рабы получали в Риме права гражданства, но их статус ограничивался тем, что они не могли служить в регулярных войсках, избираться на государственные должности, входить в состав сената (последнее распространялось и на их детей). В частноправовой области отпущенники не могли вступать в брак с лицами сенаторского сословия. В отношении к своему бывшему хозяину вольноотпущенник обязан был проявлять почтительность и оказывать разного рода услуги. Кроме того, патрон имел определенное право на наследование после отпущенника и на алименты с его стороны. Говоря о положении перегринов, нужно иметь в виду, что в Римской империи действовала тенденции к их уравнению в правах с римскими гражданами, которая нашла свое логическое завершение в эдикте императора Каракаллы о предоставлении прав римского гражданства всем свободным жителям империи. В характеристике правового положения рабов важно учесть следующие моменты. 1) Раб не признавался лицом, т.е. субъектом права; он был объектом права, как вещь, но своеобразие раба как вещи заключалась в том, что он мог служить интересам господина путем проявления сознательной воли. В силу этого он мог вступать в сделки от лица господина, получать от последнего определенное имущество (пекулий). 2) В период империи государство начинает определенным образом ограничивать произвол рабовладельцев, вводя, например, уголовную ответственность за убийство своего раба без причины. 3) Кроме частновладельческих рабов, в Риме были рабы государственные (императорские) и общественные, принадлежавшие разного рода юридическим лицам. В вопросе о колонах необходимо уяснить, в силу каких процессов возникает колонат, в чем конкретно проявлялась зависимое положение колонов, и в чем они сохраняли свою правоспособность.

---

Проверьте, усвоили ли Вы материал, ответив на следующие вопросы:

1. Если раб, которому господин отдал в управление ремесленную мастерскую, обманул поставщиков, то кому они вчинят иск?

2. Кому эдикт Каракаллы предоставлял римские гражданские права?

3. Мог ли свободный чужеземец (перегрин) предъявлять иск римскому гражданину?
Вопрос 6. Семейное и брачное право в Древнем Риме. Отцовская власть. Правовые отношения родителей и детей.
План изучения и изложения вопроса

1. Понятие familia.

2. Понятие агнатического и когнатического родства.

3. Понятие и виды брака.

4. Условия вступления в брак.

5. Прекращение брака.

6. Личные и имущественные отношения супругов в браке.

7. Отцовская власть. Ее возникновение и прекращение.

8. Права и обязанности родителей и детей.

Основные понятия: familia, агнаты, когнаты, домовладыка (paterfamilias), подвластные, брак с властью мужа (cum manu), брак без власти мужа (sine manu), конкубинат, развод, приданое, брачный дар, отцовская власть (patria potestas), эманципация, пекулий, военный пекулий, усыновление, узаконение.

Вопрос о специфике римского семейного строя принципиально важен для понимания правового положения лиц, а также ряда черт имущественных и наследственных правоотношений. Прежде всего, следует обратить внимание на то особое содержание, какое римляне вкладывали в понятие familia. Римская familia не была простой малой семьей, а представляла собой, скорее, семейную общину, включая в свой состав не только супругов и детей и внуков, но также всех подвластных главе семейства (paterfamilias): взрослых сыновей и внуков, незамужних дочерей и внучек, а также рабов и кабальных, т.е. находившихся в кабале за долги. Кроме того, понятие «фамилия» охватывало всю совокупность семейного имущества. Особого внимания требует различие агнатического и когнатического родства. Агнаты - это родственники по отцу, и не только кровные, но и юридические, в частности принятые в семью по усыновлению, жены сыновей. Когнаты (сродники) - это родственники по крови, не находившиеся под властью домовладыки: выданные замуж и перешедшие под власть мужа (или его отца) дочери, дети или внуки, освобожденные из-под отцовской власти, братья и сестры домовладыки, т.е. все кровные родственники, лишенные юридической связи со своим прародителем. Надо понять также, как и почему по мере разложения патриархальных устоев когнатическое родство вытесняет агнатическое, прежде всего в сфере наследственного права.

---

В вопросе о понятии брака следует сначала разобраться в соотношении понятий «законный брак» и «конкубинат», поскольку брак, заключенный между лицами, имевшими право вступать в законный союз (такое право имели лица римского гражданства; иногда оно давалось лицам латинского гражданства), юридически отличался от брака, заключенного в соответствии с правом народов (т.е. брака между лицами, не являвшимися римскими гражданами) и от конкубината - дозволенного законом сожительства мужчины и женщины, которое не порождало юридических последствий ни для конкубины, ни для ее детей. Личные и имущественные отношения между супругами в законном браке зависели от формы этого брака. Женщина могла вступить либо в брак с властью мужа (cum manu), когда она юридически оказывалась на одном положении с его детьми; либо в брак без мужней власти (sine manu), когда жена продолжала оставаться под властью своего отца или, если до брака она вышла из-под власти родителя, самостоятельной. При последней форме, в отличие от первой, брака имущество супругов было раздельным, но определенная зависимость жены от мужа все же сохранялась. Форма брака определялась брачующимися и их родителями и зависела от способа заключения брачного союза. Брак sine manu заключался без особых формальностей и так же легко мог быть расторгнут по желанию любого из супругов. Следует обратить внимание и на условия вступления в брак, которые предусматривали соглашение между домовладыками, достижение определенного возраста, отсутствие родственных связей между лицами, вступающими в брак и т.д. В сфере имущественных отношений между супругами нужно указать на запрет дарения между супругами (другие сделки между ними не воспрещались), а также на юридические аспекты приданого, которое следует отличать от собственного имущества жены. Хотя приданое переходило в собственность мужа, последний не мог отчуждать из него недвижимое имущество без согласия жены, что служило известной гарантией жене в случае развода, т.к. при разводе приданое возвращалось жене, кроме ряда специально оговоренных случаев. Муж со своей стороны делал вклад в семейное имущество в виде так называемого брачного дара, который по размеру соответствовал приданому. В целом же римское брачное право демонстрирует гибкое сочетание патриархальных традиций с достаточно свободным и значимым положением женщины в семье.

---

Для семейного строя Древнего Рима была характерна особая власть отца семейства по отношению ко всем подвластным. Отец мог отказаться признать ребенка своим, продать и даже убить его. Но суровость отцовской власти умерялась как отцовскими чувствами, так и обычаями, требовавшими участия семейного совета в делах особого рода, а также общественным мнением, а позже, со II в.н.э. сын мог прибегать к помощи государственной власти, чтобы освободиться от власти отца; было исключено и право отца на убийство подвластного сына. Отцовская власть возникала трояким путем: с рождением ребенка в законном браке (отцом такого ребенка всегда считался муж); путем признания законными детей данных родителей, родивших детей вне законного брака; путем усыновления. Прекращалась отцовская власть со смертью домовладыки или подвластного, в случае утраты ими гражданства или свободы, в результате лишения прав отцовской власти (например, за оставление подвластного без помощи), а также путем эманципации - освобождения подвластного по воле домовладыки и с согласия самого подвластного. Занятие сыном даже самых высоких постов государства не освобождало его из-под власти отца. Из сущности отцовской власти вытекали особые имущественные отношения отца и детей. Здесь следует разобраться в том, что такое пекулий и военный пекулий, а также в характере тех отношений, которые возникали в случае совершения подвластным различных сделок. Необходимо также отметить, что подвластный сын пользовался правами и на имущество матери: за ним признавалось право собственности на имущество, получаемое от матери по наследству. Следует подчеркнуть, что в классическом римском праве происходит постепенное расширение правоспособности и дееспособности подвластных, но в то же время признается ответственность домовладыки по их сделкам и сохраняется сам институт отцовской власти.

Проверьте, усвоили ли Вы материал, ответив на следующие вопросы:

1. Мог ли отец отобрать у подвластного сына имущество, приобретенное на военной службе?

2. Заключив брак без власти мужа, супруги нажили немалое имущество. Является ли оно их совместной собственностью, или каждый сохраняет право на заработанную им часть?

3. Был ли эманципированный сын агнатом или когнатом своего отца?

---