Файл: Аымды баылаудаы емтихан сратарыны бадарламасы 1 дегей.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 19.10.2024
Просмотров: 59
Скачиваний: 0
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
инстинкттер мен пассивтер, екінші жағынан бейімділіктер мен қызығушылықтар арасында орналасқан тұлғаның құрылымдық құрамдас бөліктерін, психикалық құбылыстардың категориясын құрайды. Қозғалыстардан айырмашылығы, хоббидің инстинкттермен, шартсыз рефлекстер сферасымен тікелей байланысы жоқ. Қызығушылықтар мен бейімділіктерден айырмашылығы, хобби әрқашан эмоционалды түрде боялады, бірақ олар жеке тұлғаның негізгі еңбек бағытын құрамаса да, олар кәсіптік қызмет, табыс құралы емес. Жеткіншектердің хоббиі әртүрлі және салыстырмалы түрде шектеулі. Хоккей мен футбол, мотоцикл мен автомобильдер, поп-музыка - 60-70-ші жылдардағы ер жасөспірімдер арасындағы ең көп таралған хобби.Жеткіншектің өзіндік дамуы өте күрделі траекториямен жүреді. Бұл түзу және біркелкі жол емес - бұл секірулер мен кері қайтарулар, бұл көтерілулер мен құлдыраулар. Өзі туралы сұрақтар, өзін тұлға ретінде талдау әрекеттері жасөспірімдердің спецификалық ерекшеліктері болып табылады. Жеті жасар бала «мен қандай адаммын?» деген оймен өзін қинамайды. Жеткіншектің өзіндік санасы сандық емес, сапалы, кейде өте тез, кенет, күтпеген түрде өзгереді.Біріншіден, жеткіншек өзінің жеке іс-әрекетін біледі, оларды талдауға, бағалауға үйренеді, содан кейін ол өзінің мінез-құлқын тұтастай бағалай алады. Мінез-құлықты талдаудан оның адамгершілік қасиеттерін, мінез-құлқын, қабілеттерін талдауға және бағалауға көшеді. Жеткіншектің өзіндік санасын дамыту үшін ата-анасының, мұғалімдерінің, достарының ол туралы бағалары мен пайымдаулары ерекше маңызға ие. Оған бұл «тірі айналар», әсіресе жасөспірім кезінде қажет, өйткені олар оның жеке басын, оның ерекшеліктерін түсінуге көмектеседі.Бір қызығы,олардың моральдық ұстанымдары мен идеалдары үлкендердің адамгершілік құндылықтарынан өте ерекше және кейде өте ерекшеленеді. Айталық, айқын немесе жанама түрде мұндай постулатты жариялауға болады: «аяушылық - әлсіздердің қасиеті». Немесе: «Қорқақ болғанша, ақымақ болған артық».Соңғысы сияқты идеялар кейде батылдықтың мүлдем мағынасыз сынақтарында жүзеге асады: қаңырап қалған түнгі тас жолда бір-біріне қарай жүгірген мотоциклдердің гүрілдеген қозғалтқыштары - кім бірінші бұрылады? Немесе тоғызыншы қабаттағы балкон қоршауымен серуендеу. Өз қорқынышыңызды басқаларға көрсетпеу - ең бастысы. Өкінішке орай, мұндай ерлік көрсетудің салдары кейде өте қайғылы.Жеткіншектің «мені» оның хоббиінен көрінеді. Дәл осы жерде ол өзінің ең керемет көрінісін табады. Жасөспірімдердің хоббиі өте алуан түрлі: біреу ұшақ немесе кеме үлгілерін құрастырады, біреу марка жинайды, біреу спортпен белсенді айналысады, біреу тігумен айналысады, гитарада ойнайды немесе карт айдайды. Бірақ қазіргі уақытта жасөспірімдердің басым көпшілігін біріктіретін ең айқын екі хобби бар: заманауи музыка және компьютер. Өздігінен бұл хобби жақсы немесе жаман емес. Мәселе «жалынды құмарлық» басқалардың бәрін алмастырып, өмірдің алуан байлығын бүркемелегенде туындайды.
Жеткіншектік кезеңнің шектері шамамен балалардың орта мектептің 5-8 сыныптарында оқитын кезеңімен сәйкес келеді де, 11-12 жастан 14—15 жасқа дейінгі аралықты қамтиды, бірақ жеткіншектік жастың іс жүзінде басталуы 5 сыныпқа көшумен тура келмей, бір жыл ерте не кеш болуы да мүмкін.
Жеткіншектік кезеңнің баланың дамуындағы ерекше орны психологияда «өтпелі», «бетбұрыс», «қиын», «сыналатын» кезең атауларында бейнеленген. Бұл атауларда осы жастарда болатын, өмірдің бір дәуірінен екіншісіне өтумен байланысты даму, процестерінің күрделілігі мен маңыздылығы айтылған. Балалық шақтан ересектікке өту кезеңдегі дене, ақыл-ой, адамгершілік, әлеуметтік дамудың барлық жақтарының негізгі мазмұны мен өзіне тән ерекшелігі болып табылады. Барлық бағыттарды сапалық жаңа құрылымдар қалыптасады, организмнің сана-сезімнің, үлкендермен және жолдастарымен қарым-қатынастың, олармен әлеуметтік өзара іс-әрекет әдістерінің, мүдделердің, танымдық және оқу іс-әрекетінің, мінез-құлыққа, іс-әрекет пен қарым-қатынасқа арқау болатын моральдық-этикалық нормалар мазмұнының қайта құрылуы нәтижесінде ересектік элементтері пайда болады.
Алайда жаңаның қалыптасу процесі біраз уақытқа созылады және көптеген жағдайларға байланысты болады. Осы себепке байланысты «өтпелі кезеңнің» жүруі әр балада әркелкі болуы мүмкін. Мұның өзі, бір жағынан, жеткіншекте «балалық» пен «ересектіктің» қатар болуымен ал, екінші жағынан, сол бір ғана паспорттық жастағы жеткіншектерде ересектіктің түрлі жақтарының даму дәрежесіндегі елеулі айырмашылықтардың болуымен анықталады. А.А.Бодалев қазіргі мектеп окушыларының өміріндегі жағдайларда екі түрлі жай сәттерінің болуымен байланысты деп түсіндіреді. Олар:
1) ересектіктің дамуын тежейтін жайлар:балалардың көбінде басқалардай тұрақты және байыпты міндеттер болмай тек оқумен ғана шұғылдануы; көптеген ата-аналардың балаларды тұрмыстағы еңбектен, қынжылыстардан, қорғаштауға, түгелдей қамқорлыққа алуға тырысуы;
2) ересектендіретін жайлар мазмұны сан алуан мәліметтердің орасан зор тасқыны; көптеген ата-аналардың бос уақытының аздығы және осының салдары ретінде балалардың дербестікке ерте жетуі; жолдастарымен қарым-қатынастың жедел дамуы; дене күші дамуымен жыныстық толысудың акселерациясы.
А.Адлер (1870-1937) өзінің жеке психологиясы концепциясында З.Фрейд теориясына көп жағынан қарсы шықты. А.Адлер адамды біртұтас интегралды, өзіндік тұрақты болмыс ретінде қарастырды, т. индивид ми мен дененің, саналы мен бейсаналықтың арақатынасына қатысты бөлінбейтін тұтастық, ойлауда, сезімде, іс-әрекетте, оның әрбір көрінісінде бірлікке ие. А.Адлер өз теориясының атын «жеке адам психологиясы» деп атады, өйткені латын тілінде «индивид» «бөлінбейтін» дегенді білдіреді, яғни. «бөлінбейтін нысан».
Бірақ индивид қоғамнан, басқа адамдардан оқшау өмір сүре алмайды, сондықтан адамның барлық мінез-құлқы әлеуметтік контексте орын алады, әлеуметтік детерминанттар адамның мінез-құлқы мен өмірін анықтайды, нәтижесінде адамдарда әлеуметтік қызығушылық - кіруге ұмтылыс қалыптасады. адамдармен ынтымақтастықтың өзара әлеуметтік қатынастарына.
А.Адлер барлық балаларда кемшілік сезімі пайда болады деп есептеді, бұл олардың физикалық өлшемі мен күші мен мүмкіндіктерінің жетіспеушілігінің сөзсіз салдары. Төмендіктің күшті сезімі немесе «төмендік кешені» оң өсу мен дамуды қиындатады. Дегенмен, бір қалыпты кемшілік сезімі баланы өсуге, «басқалардан күшті, тіпті күшті болуға», жақсартуға, артықшылыққа ұмтылуға, қабілетін дамытуға итермелейді. А.Адлер былай деп жазды: «Жақсаруға деген ұмтылыс туа біткен, ол өмірдің бір бөлігі, қалау, онсыз өмірді елестету мүмкін емес еді». Артықшылықтың мақсаты оң немесе теріс болуы мүмкін. Егер ол қоғамдық мүддені және басқалардың әл-ауқатына деген қызығушылықты қамтыса, ол сындарлы және салауатты бағытта дамиды (өсуге, дағдылар мен дағдыларды дамытуға, жақсы өмір салты үшін жұмыс істеуге ұмтылу түрінде болады) . Дегенмен, кейбір адамдар басқаларға көбірек көмектесу арқылы емес, басқаларға үстемдік ету арқылы артықшылыққа жетуге тырысады.
А.Адлердің пікірінше, жеке басымдық үшін, басқалардан үстемдік үшін күрес (бұл билікке шөлдеу мен агрессияда көрінеді) невротикалық бұрмалау, өзін төмен сезінудің күшті нәтижесі және әлеуметтік қызығушылықтың жоқтығы. Әлеуметтік қызығушылық адамның адамдармен қарым-қатынасқа, әлеуметтік ынтымақтастыққа деген қызығушылық дәрежесін көрсетеді. Басқа адамдармен қарым-қатынасқа қатысу әлеуметтік қызығушылықты дамыту үшін қажет. Әлеуметтік қызығушылықты дамытуда отбасы мүшелері, ең алдымен ана маңызды рөл атқарады. Ананың міндеті - баланың бойына ынтымақтастық сезімін, қарым-қатынас пен жолдастық орнатуға деген ұмтылысты қалыптастыру. Әлеуметтік қызығушылық – адамның психикалық денсаулығының негізгі критерийі. Психикалық сау адамдар жеке бақыт үшін ғана емес, басқа адамдардың да игілігі үшін ұмтылады.
А.Адлер басқалармен ынтымақтаса отырып, ортақ іске үлес қосуға талпыну арқылы ғана адам өзін төмен санау сезімін жеңе алады деп есептеді. Адамзаттың дамуына ең құнды үлес қосқан адамдар қашанда әлеуметтік бағытта болған деп жазды. Екінші жағынан, адамдармен ынтымақтастықтың болмауы және оның салдарынан болатын жеткіліксіздік сезімі барлық невротикалық өмір салтының негізі болып табылады. А.Адлер: «Егер адам адамдармен ынтымақтаса, ол ешқашан невротикке айналмайды.Жеңілгендердің барлығы қоғамдық сезім саласындағы дұрыс емес жаттығулардың жемісі.Олардың барлығы ынтымақтастыққа қабілетсіз жалғыз тіршілік иелері, олар үлкенірек немесе аз дәрежеде әлемнің қалған бөлігіне қарама-қарсы жылжиды».
Өмірлік мақсаттарды қалыптастыру балалық шағында ересектер әлеміндегі кемшілік, сенімсіздік және дәрменсіздік сезімін өтеу ретінде басталады. Өмірлік мақсаттар адам қызметінің бағыттары мен міндеттерін қамтамасыз етеді. Мысалы, жеке биліктің басымдығына ұмтылған адамда осы мақсатқа жету үшін қажетті белгілі бір мінез-құлық қасиеттері қалыптасады: атаққұмарлық, көреалмаушылық, сенімсіздік және т.б.А.Адлер бұл мінез-құлық қасиеттері туа біткен, бастапқы емес, олар « адамның құпия мақсаты жүктеген екінші дәрежелі факторлар».
мен құрылымын зерттей отырып, ол баланың негізгі объектілік-қозғалыс және танымдық Д.Б.Эльконин өзінің баланың психикалық дамуы туралы теориясын іс-әрекеттің психологиялық теориясының негізіне құрды, әр түрлі тарихи дәуірлерде балалық шақ әртүрлі спецификалық мазмұнға және әртүрлі ерекше заңдылықтарға ие болады деп есептеді.
Өзгермейтін балалық шақ, жалпы балалық шақ жоқ.
Балалық шақтың тарихи дамуының теориясын құра отырып, ол балалық шақ жануарлар дүниесінің дамуында, оның кейбір түрлерінде инстинктивтік мінез-құлықтың белгілі бір формалары жойыла бастаған кезде пайда болды деген пікірді негіздеді. Балалық шақ пайда болған мінез-құлықтың қажетті формалары in vivo игере бастады. Адам баласының балалық шақтағы ерекшелігі – адам дәрменсіз болып туылады. Бірақ бұл дәрменсіздікте үлкен әлеуетті күш бар, өйткені бала мінез-құлықтың қатаң инстинктивті формаларына байланысты емес, қоғам дамуының белгілі бір тарихи кезеңінде өзекті болып табылатын жалпы адам әрекетінің әдістерін дәл қабылдай алады.
-
Жеткіншек жасындағылардың өтпелі кезеңінің психологиялық сипаты.
Жеткіншектік кезеңнің шектері шамамен балалардың орта мектептің 5-8 сыныптарында оқитын кезеңімен сәйкес келеді де, 11-12 жастан 14—15 жасқа дейінгі аралықты қамтиды, бірақ жеткіншектік жастың іс жүзінде басталуы 5 сыныпқа көшумен тура келмей, бір жыл ерте не кеш болуы да мүмкін.
Жеткіншектік кезеңнің баланың дамуындағы ерекше орны психологияда «өтпелі», «бетбұрыс», «қиын», «сыналатын» кезең атауларында бейнеленген. Бұл атауларда осы жастарда болатын, өмірдің бір дәуірінен екіншісіне өтумен байланысты даму, процестерінің күрделілігі мен маңыздылығы айтылған. Балалық шақтан ересектікке өту кезеңдегі дене, ақыл-ой, адамгершілік, әлеуметтік дамудың барлық жақтарының негізгі мазмұны мен өзіне тән ерекшелігі болып табылады. Барлық бағыттарды сапалық жаңа құрылымдар қалыптасады, организмнің сана-сезімнің, үлкендермен және жолдастарымен қарым-қатынастың, олармен әлеуметтік өзара іс-әрекет әдістерінің, мүдделердің, танымдық және оқу іс-әрекетінің, мінез-құлыққа, іс-әрекет пен қарым-қатынасқа арқау болатын моральдық-этикалық нормалар мазмұнының қайта құрылуы нәтижесінде ересектік элементтері пайда болады.
Алайда жаңаның қалыптасу процесі біраз уақытқа созылады және көптеген жағдайларға байланысты болады. Осы себепке байланысты «өтпелі кезеңнің» жүруі әр балада әркелкі болуы мүмкін. Мұның өзі, бір жағынан, жеткіншекте «балалық» пен «ересектіктің» қатар болуымен ал, екінші жағынан, сол бір ғана паспорттық жастағы жеткіншектерде ересектіктің түрлі жақтарының даму дәрежесіндегі елеулі айырмашылықтардың болуымен анықталады. А.А.Бодалев қазіргі мектеп окушыларының өміріндегі жағдайларда екі түрлі жай сәттерінің болуымен байланысты деп түсіндіреді. Олар:
1) ересектіктің дамуын тежейтін жайлар:балалардың көбінде басқалардай тұрақты және байыпты міндеттер болмай тек оқумен ғана шұғылдануы; көптеген ата-аналардың балаларды тұрмыстағы еңбектен, қынжылыстардан, қорғаштауға, түгелдей қамқорлыққа алуға тырысуы;
2) ересектендіретін жайлар мазмұны сан алуан мәліметтердің орасан зор тасқыны; көптеген ата-аналардың бос уақытының аздығы және осының салдары ретінде балалардың дербестікке ерте жетуі; жолдастарымен қарым-қатынастың жедел дамуы; дене күші дамуымен жыныстық толысудың акселерациясы.
-
Индивидуалды психологиядағы тұлға мәселелері. Толық еместік кешені және оның орнын толықтыру (А. Адлер).
А.Адлер (1870-1937) өзінің жеке психологиясы концепциясында З.Фрейд теориясына көп жағынан қарсы шықты. А.Адлер адамды біртұтас интегралды, өзіндік тұрақты болмыс ретінде қарастырды, т. индивид ми мен дененің, саналы мен бейсаналықтың арақатынасына қатысты бөлінбейтін тұтастық, ойлауда, сезімде, іс-әрекетте, оның әрбір көрінісінде бірлікке ие. А.Адлер өз теориясының атын «жеке адам психологиясы» деп атады, өйткені латын тілінде «индивид» «бөлінбейтін» дегенді білдіреді, яғни. «бөлінбейтін нысан».
Бірақ индивид қоғамнан, басқа адамдардан оқшау өмір сүре алмайды, сондықтан адамның барлық мінез-құлқы әлеуметтік контексте орын алады, әлеуметтік детерминанттар адамның мінез-құлқы мен өмірін анықтайды, нәтижесінде адамдарда әлеуметтік қызығушылық - кіруге ұмтылыс қалыптасады. адамдармен ынтымақтастықтың өзара әлеуметтік қатынастарына.
А.Адлер барлық балаларда кемшілік сезімі пайда болады деп есептеді, бұл олардың физикалық өлшемі мен күші мен мүмкіндіктерінің жетіспеушілігінің сөзсіз салдары. Төмендіктің күшті сезімі немесе «төмендік кешені» оң өсу мен дамуды қиындатады. Дегенмен, бір қалыпты кемшілік сезімі баланы өсуге, «басқалардан күшті, тіпті күшті болуға», жақсартуға, артықшылыққа ұмтылуға, қабілетін дамытуға итермелейді. А.Адлер былай деп жазды: «Жақсаруға деген ұмтылыс туа біткен, ол өмірдің бір бөлігі, қалау, онсыз өмірді елестету мүмкін емес еді». Артықшылықтың мақсаты оң немесе теріс болуы мүмкін. Егер ол қоғамдық мүддені және басқалардың әл-ауқатына деген қызығушылықты қамтыса, ол сындарлы және салауатты бағытта дамиды (өсуге, дағдылар мен дағдыларды дамытуға, жақсы өмір салты үшін жұмыс істеуге ұмтылу түрінде болады) . Дегенмен, кейбір адамдар басқаларға көбірек көмектесу арқылы емес, басқаларға үстемдік ету арқылы артықшылыққа жетуге тырысады.
А.Адлердің пікірінше, жеке басымдық үшін, басқалардан үстемдік үшін күрес (бұл билікке шөлдеу мен агрессияда көрінеді) невротикалық бұрмалау, өзін төмен сезінудің күшті нәтижесі және әлеуметтік қызығушылықтың жоқтығы. Әлеуметтік қызығушылық адамның адамдармен қарым-қатынасқа, әлеуметтік ынтымақтастыққа деген қызығушылық дәрежесін көрсетеді. Басқа адамдармен қарым-қатынасқа қатысу әлеуметтік қызығушылықты дамыту үшін қажет. Әлеуметтік қызығушылықты дамытуда отбасы мүшелері, ең алдымен ана маңызды рөл атқарады. Ананың міндеті - баланың бойына ынтымақтастық сезімін, қарым-қатынас пен жолдастық орнатуға деген ұмтылысты қалыптастыру. Әлеуметтік қызығушылық – адамның психикалық денсаулығының негізгі критерийі. Психикалық сау адамдар жеке бақыт үшін ғана емес, басқа адамдардың да игілігі үшін ұмтылады.
А.Адлер басқалармен ынтымақтаса отырып, ортақ іске үлес қосуға талпыну арқылы ғана адам өзін төмен санау сезімін жеңе алады деп есептеді. Адамзаттың дамуына ең құнды үлес қосқан адамдар қашанда әлеуметтік бағытта болған деп жазды. Екінші жағынан, адамдармен ынтымақтастықтың болмауы және оның салдарынан болатын жеткіліксіздік сезімі барлық невротикалық өмір салтының негізі болып табылады. А.Адлер: «Егер адам адамдармен ынтымақтаса, ол ешқашан невротикке айналмайды.Жеңілгендердің барлығы қоғамдық сезім саласындағы дұрыс емес жаттығулардың жемісі.Олардың барлығы ынтымақтастыққа қабілетсіз жалғыз тіршілік иелері, олар үлкенірек немесе аз дәрежеде әлемнің қалған бөлігіне қарама-қарсы жылжиды».
Өмірлік мақсаттарды қалыптастыру балалық шағында ересектер әлеміндегі кемшілік, сенімсіздік және дәрменсіздік сезімін өтеу ретінде басталады. Өмірлік мақсаттар адам қызметінің бағыттары мен міндеттерін қамтамасыз етеді. Мысалы, жеке биліктің басымдығына ұмтылған адамда осы мақсатқа жету үшін қажетті белгілі бір мінез-құлық қасиеттері қалыптасады: атаққұмарлық, көреалмаушылық, сенімсіздік және т.б.А.Адлер бұл мінез-құлық қасиеттері туа біткен, бастапқы емес, олар « адамның құпия мақсаты жүктеген екінші дәрежелі факторлар».
-
Бала психикасының дамуы жөніндегі Д.Б. Элькониннің тұжырымдамасын.
мен құрылымын зерттей отырып, ол баланың негізгі объектілік-қозғалыс және танымдық Д.Б.Эльконин өзінің баланың психикалық дамуы туралы теориясын іс-әрекеттің психологиялық теориясының негізіне құрды, әр түрлі тарихи дәуірлерде балалық шақ әртүрлі спецификалық мазмұнға және әртүрлі ерекше заңдылықтарға ие болады деп есептеді.
Өзгермейтін балалық шақ, жалпы балалық шақ жоқ.
Балалық шақтың тарихи дамуының теориясын құра отырып, ол балалық шақ жануарлар дүниесінің дамуында, оның кейбір түрлерінде инстинктивтік мінез-құлықтың белгілі бір формалары жойыла бастаған кезде пайда болды деген пікірді негіздеді. Балалық шақ пайда болған мінез-құлықтың қажетті формалары in vivo игере бастады. Адам баласының балалық шақтағы ерекшелігі – адам дәрменсіз болып туылады. Бірақ бұл дәрменсіздікте үлкен әлеуетті күш бар, өйткені бала мінез-құлықтың қатаң инстинктивті формаларына байланысты емес, қоғам дамуының белгілі бір тарихи кезеңінде өзекті болып табылатын жалпы адам әрекетінің әдістерін дәл қабылдай алады.