Файл: Учебное пособие по имиджелогии адресована препода вателям школ, лицеев, колледжей и техникумов, высших учебных заведе.pdf

202
По­новому зазвучали в мужской одежде деним и джинсовые ткани. В моде комбинирование джинсовых тканей с кожей, классическими тканями, а также вышивка в стиле «хиппи».
Что касается стилей в мужской одежде, то наряду с классическим и спортивным, имеет права гражданства и стиль «милитэр», но он не несет в себе излишней агрессивности. Униформа трактуется под углом зрения практичности, отсутствия вычурности, рациональности кроя и деталей пи­
джаки френчи с накладными карманами с клапанами, коричневые рубаш­
ки, кожаные ремни, узкие галстуки. Важная стилистическая деталь в этом направлении – поднятый воротник, а деталь имиджа – длинные волосы, образ становится более романтическим. Напоминаем, что мода – это не только модный пиджак и костюм, но и манера носить эти предметы гарде­
роба и комплектовать их в одном ансамбле.
Очень многие мужчины полюбили трикотаж за его комфортность и удобство в носке джемперы, свитеры, водолазки и жилеты могут быть гладкими или с рисунками, причем используются изображения разноцвет­
ных флагов, фруктов, снежинок, любимых предметов и животных, – фан­
тазия творцов моды беспредельна.
Классический стиль в мужской одежде был, есть и будет. Оду клас­
сическому стилю исполнили дизайнеры мира, предложив классический мужской костюм, костюм­тройку (пиджак, брюки и жилет) приталенных силуэтов небольших объемов. Но уже ощущается ностальгия по более сво­
бодному крою, знакомому по фильмам о гангстерах 40­х годов.
Пальто или плащ дополняются поясом, застегнутым на пряжку или завязанным мягким узлом. Предлагаются как одно­, так и двубортные пи­
джаки. Напомним, что никакие излишества недопустимы в деталях и ак­
сессуарах классического стиля. Ремни стали лаконичнее это полоса кожи или ткани с пряжкой прямоугольной или квадратной формы.
И в заключение – несколько слов о галстуках. Ведь галстук – именно тот предмет гардероба, где мужчина может проявить свой вкус и индиви­
дуальность. Наряду с изысканными галстуками традиционных рисунков предлагаются галстуки из кожи шоколадного цвета.
Что же касается предложений отечественных модельеров, то в кол­
лекции Александра Игманда (АО «Кузнецкий мост») была продемонстри­
рована традиционная школа моделирования, где есть все и ничего лишне­
го. В центре внимания – взрослый человек с устоявшимся вкусом. Все успокоено, приведено в гармонию. Классика – девиз Дома Моделей более полувека.
Мода будущего провоцирует мужчин новыми идеями. Эксперимен­
тируйте, пробуйте, ищите и найдите свой индивидуальный стиль.
Вопросы для самопроверки

203 2. Какие ткани и материалы будут использоваться для мужской и женской одежды?
3. Каковы основные тенденции моды в одежде для мужчин и женщин?
Рекомендованная литература
Сестры Сорины. Необходимый имидж или Как произвести нужное впечатление с помощью одежды. М., 1999.
Бердник Т.О., Неклюдова Т.П. Дизайн костюма. М., 2000.
Пармон Ф.М. Композиция костюма. Одежда, обувь аксессуары. М.,
1997.
2.10. ЭФФЕКТ ЖЕНСКИХ ФЛЮИДОВ. ТАИНСТВО ЧЕЛОВЕ-
ЧЕСКОЙ НАТУРЫ
«Иные женщины умеют так двигаться, поворачивать голову и пово­
дить глазами, что это сообщает им некую величавость, некий внешний, напускной блеск, который потому только и производит впечатление, что никто не пробовал заглянуть внутрь. У других величавость проста и есте­
ственна, ибо зависит она не от поступи и движений, а от свойств души и как бы свидетельствует о высоком происхождении этих женщин. Их оча­
рованию, сдержанному и непреходящему, сопутствуют тысячи достоинств, которые проглядывают сквозь покровы скромности и видны всякому, у ко­
го есть глаза». Эти слова принадлежат Жану де Лабрюйеру.
О каких же «свойствах души» говорит Лабрюйер? Может быть, это духовная и интеллектуальная сила человека? Или способность избранных внушать к себе уважение, умело при этом, скрывая свои недостатки? А может быть, «свойства души» – это женская сила экстрасенсорного воз­

действия на окружающих?
В любом случае это остается секретом для всех, кто когда­либо по­
падал под влияние обаятельной женщины и пытался найти этому хоть ка­
кое­нибудь объяснение. А тех, кто по­прежнему остается озадаченным и пребывает в поиске, следует предупредить: даже обаятельным женщинам порой бывает сложно разгадать «секреты личной магии».
Специалисты утверждают, что дело все в «флюидном излучении».
Именно оно производит на окружающих необъяснимо волнующее био­
энергетическое воздействие. По словам П.А. Вяземского, «искусство нра­
виться есть тайна, даруемая лишь природой или похищаемая упорным усилием, в обоих случаях она достойна уважения и зависти».

204
Возможно ли постичь и освоить секреты этого мастерства тем, кого природа не наградила этим прелестным даром? Как пишет Софи Лорен:
«...стать неотразимой женщиной вовсе не так уж и сложно... Все мы инте­
ресуемся новинками, которые помогают женщинам стать более привлека­
тельными. И они во многом способствуют успеху. Я же, однако, предлагаю иной подход, основанный на разуме. Он полезен женщинам всех возрастов вне зависимости от того, чем одарила их природа. Суть его – не в исправ­
лении лица или фигуры. В его основе – мыслительный процесс. Если вы научились думать так же эффективно, как работаете своей пуховкой, то станете настоящей красавицей».
Александр Блок писал: «В моей душе лежит сокровище, и ключ по­
ручен только мне...» Кто знает, может быть, заглянув в свою душу, мы по­

лучим единственный шанс научиться излучать шарм, искушать, покорять, удивлять и побеждать?
Попытаемся определить природу «флюидного излучения».
До XVIII века ученые­физики с помощью флюида – гипотетической тончайшей жидкости – объясняли явления тепла, магнетизма и электриче­
ства. Под «флюидом» специалисты также понимают некий «психический ток», излучаемый человеком. Значит, людям дарована свыше способность излучать биотоки. Может быть, это только «психические токи»?
Как же объясняет современная наука, к примеру экстрасенсорика

(или информационная биофизика), подобные явления?
В настоящее время теоретико­прикладные исследования, проведён­
ные как в России, так и за рубежом, позволили вплотную подойти к рас­
крытию закономерностей той материи и энергии, которые определяют психическую деятельность человека. У специалистов есть основания ду­
мать, что психическая деятельность как реальное проявление материи, энергии и информации может оказаться мощным орудием в руках умело владеющего ею человека.
Альберт Эйнштейн считал, что самое прекрасное, что мы Можем пе­
реживать, – это таинственность. Тысячи лет назад мудрецы Древней Ин­
дии опытным путём пришли к заключению, что силы человека во всех сферах его деятельности могут быть бесконечно увеличены с помощью правильной системы тренировки: управления своим телом, умом, внима­
нием, волей, чувствами, желаниями. Поэтому наука о человеке в Древней
Индии находилась на совершенно непостижимом для нас уровне. Вероят­
но, это можно объяснить тем, что существовавшие в то время философские школы были непосредственно связаны с эзотерическим учением, рассмат­
ривающим человека как микрокосм (т.е. проводника энергии Вселенной – макрокосма).
По мнению эзотериков, человек наделён множеством скрытых сил, а в обычной жизни у человека эти силы спят. Но их можно пробудить и даже развить при помощи особого рода упражнений, специальной работы над

205
собой. Такой системой самовоспитания является йога. Одно из известных значений слова «йога» – «правильное действие». Следовать йоге, считают специалисты, – это подчинить контролю свои мысли, чувства, движения.
Знакомство с идеями йоги позволяет человеку понять свои скрытые спо­
собности и потенциальные возможности, чтобы при необходимости ими воспользоваться.
Йога долгое время сохранялась в тайне, и первые достоверные све­
дения о ней начали появляться только во второй половине XIX столетия.
Но, по мнению учёных, европейцам не суждено достигнуть идеалов муд­
рости и духовной силы йогов Древней Индии.
Современная наука накопила много достоверных свидетельств, что в наших взаимоотношениях с окружающей действительностью существуют такие взаимодействия, которые нельзя отнести к физическим. Речь идёт о так называемых парапсихологических феноменах. Парапсихология – это область исследований, изучающая в основном формы чувствительности, обеспечивающие способы приёма информации, не объяснимые деятельно­
стью органов чувств; а также формы воздействия живого существа на фи­
зические явления, происходящие вне организма, без посредства мышечных усилий (желанием, мысленным воздействием и т.п.).
В европейской культуре парапсихология как направление система­
тических исследований и наблюдений возникла в 1882 году, когда в Лон­
доне было организовано «Общество для изучения психических явлений», существующее и поныне.
В 1969 году Американская ассоциация содействия науке, объединя­
ющая различные научные общества, приняла в число своих членов и Аме­
риканскую парапсихологическую ассоциацию. Сегодня специалистами­
парапсихологами активно изучаются такие известные пси­явления, как психокинез, психическая хирургия и лечение, телекинез, полтергейст, те­
лепатия и т.д.
В России с 20­х годов XX века также проводились подобные иссле­
дования в области телепатии и ясновидения. Причём в анализе проблемы передачи мыслей на расстоянии принимали участие такие известные есте­
ствоиспытатели того времени, как создатель ионной теории нервного воз­
буждения П.П. Лазарев и величайший исследователь мозга В.М. Бехтерев.
Кстати В.М. Бехтерев, будучи великолепным неврологом и блестяще вла­
дея гипнозом, неоднократно убеждался в том, что между загипнотизиро­
ванным и гипнотизёром существует контакт, обусловленный не только ре­
чевыми взаимодействиями. По его мнению, непосредственный мысленный контакт между людьми на расстоянии – вещь вполне реальная.
Как богато русское культурно­философское наследие! Вспомним прекрасную догадку В.И. Вернадского о всеобщем информационном един­
стве живого или концепцию космической этики К.Э. Циолковского (в частности, его идею одушевлённости Вселенной). А насколько актуальны

206
и для наших дней мысли Л.Н. Гумилёва о совместимости и взаимосвязи микромира (человека) и макромира (Космоса). В русской науке зародилась и была экспериментально доказана гипотеза о влиянии факторов космиче­
ской энергетики на функционирование человеческого организма. Выдви­
нул её и доказал замечательный русский учёный, основатель гелиобиоло­
гии и космобиологии А.Л. Чижевский. В начале 30­х годов А.Л.
Чижевским продемонстрировал факт прямого влияния космической энер­
гетики на энергетику человека.
Особенно отчётливо информационно­энергетический аспект про­
явился в исследованиях индивидуальных различий в психологической ак­
тивности человека, которые были начаты крупным советским психологом
В.Д. Небылициным. Как показывают его исследования, психологическая активность человека обнаружила себя, в частности, в том, как тратит энер­
гию человек, осуществляющий психическую деятельность: избыточная по­
требность в этой деятельности требует от индивида и дополнительной тра­
ты энергии.
Наука уже подтвердила правоту идеи о многообразии форм материи: открыты «виртуальные» частицы физического вакуума, резонансы, поле­
вые формы и т.д. Учёные в настоящее время признают, что есть виды (или формы) материи, зависящие от сознания человека, хотя это и материя осо­
бого рода – «психическая материя». Таким образом, можно сделать очень важный вывод: наши мысли – материальны.
По мнению отечественных учёных, именно материя человеческой психики обеспечивает информационно­энергетическое взаимодействие че­
ловека и Космоса, но при этом она обнаруживает себя в фактах, относя­
щихся к области парапсихологии. Материальный субстрат психики являет­
ся производным элементом деятельности структур человеческого мозга и подвергается его сознательному и бессознательному контролю.
Вместе с тем существует и другая материальная формация, которая пронизывает весь человеческий организм, обеспечивая его целостность.
Эта психобиофизическая структура, имеющая прямое отношение к пси­
явлениям, – биополе. Учёные предполагают, что при всей своей сложности биополе как неотъемлемый компонент любого живого организма может быть не единственным, но зато достаточно верным путём в познании но­
вых возможностей человеческого организма
Интерес к миру непознанного и таинственного сегодня необычайно велик, в том числе и к эзотерике – науке о скрытых возможностях челове­

ка. Но так ли эти знания надёжно скрыты и непостижимы? Так ли всё это сложно и невозможно, как кажется на первый взгляд?
Наши мысли материальны, и это делает нас сильными, ибо мы мо­
жем распоряжаться этой силой по собственному усмотрению: обращать её против себя или в упоении магнетизировать окружающих, щедро демон­
стрируя своё всемогущество.

207
У каждой женщины свои способы самопрезентации. Единого рецеп­
та нет. И не надо вгонять себя в шаблоны, стандарты, стереотипы и т.п.
Надо научиться «возделывать свой участок жизни», вырабатывать соб­
ственный жизненный стиль и личный жизненный почерк.
Истинные красавицы не умирают. Их образы часто возвращаются из прошлого, и как прекрасны наши с ними встречи: Джоконда Леонардо да
Винчи, Сикстинская мадонна Рафаэля, Н.Н. Пушкина А. Брюллова. Жен­
ские истории... Они заставляют размышлять о собственной жизни. Ведь различия между женщинами прошедших веков и века нынешнего не вели­
ки. Нас так же страстно любят, ненавидят, боготворят, покидают, предают и прощают. Кто же, как не мы, женщины, доподлинно знаем о том, какие усилия надо приложить, чтобы волновать обращённые к себе взоры?
ПРИЁМЫ «ФЛЮИДНОГО ИЗЛУЧЕНИЯ»
Во­первых, это чудодейственная улыбка. Улыбка не только рождает­
ся чувством, но и порождает его. Конечно, улыбка улыбке рознь. Поэтому не будем ни для кого специально строить свои ослепительные «смайлы», поулыбаемся для себя, и только для себя. Помните: «Улыбайтесь, госпо­
да!»? Подлинная, изнутри светящаяся улыбка по­настоящему действует не только на нас самих, но и на других.
Итак, улыбайтесь, даже если вам не хочется. Улыбайтесь как можно чаще!
Японцы придерживаются правила: «Перед домом надень на лицо улыбку». Улыбка для них – это маска, своеобразная защита. Защита от
«сглаза», от предсказателей судьбы, от передачи или «выдачи» персони­
фицированной информации. Японцы очень деликатны, вежливы, они стремятся не показывать (а тем более не навязывать) другим свои мысли и чувства. Улыбка – это демонстрация. Благодаря ей вы открываетесь миру.
Ещё пример. Американская улыбка демонстрирует успешность, благопо­
лучие, улыбка Будды – состояние блаженно­отрешённого спокойствия.
Какая же улыбка у русских? Достаточно скромная. Мы не любим улыбаться без надобности и в никуда. Русская улыбка всегда имеет адресат и причину, т.е. наши соотечественники улыбаются, как правило, если рады чему­то или кому­то. Нам не свойственно идти по улице с милой, а тем бо­
лее чудодейственной улыбкой на лице. А ведь сила улыбки, действитель­
но, может быть необыкновенно преобразующей. Преобразующей не толь­
ко нашу жизнь, но и жизнеощущение окружающих нас людей.
В 16 лет дочь грузинского князя Нина Чавчавадзе выходит замуж за полномочного министра в Персии А.С. Грибоедова. Всего год своей жизни
Нина Александровна Грибоедова была женой – и тридцать лет вдовой.
Узнав о смерти мужа, она тяжело заболела. Их сын прожил только час.
Вернуться к жизни её заставила необходимость: Грибоедов оставался непогребенным. Просьбу мужа Н.А. Грибоедова выполнила, похоронив