Файл: Веселовский, И. Н. Николай Коперник, 1473 - 1543.pdf

Посмотрим теперь, как идеи такого рода воспри­ нимались в те времена в Кракове. Вот написанный в 1459 г. «Краковский комментарий» к произведе­ нию Аристотеля «О небе»:

«Можно привести для убеждения некоторые аргу­ менты, первый из которых таков:

Небу нет необходимости двигаться для получения чего-либо от Земли. Земле же необходимо двигать­ ся, чтобы получить от неба кое-что, а именно — влияние. Поэтому более разумным кажется, чтобы двигалась Земля, а не небо, н чтобы покоилось небо, а не наоборот. Подтверждается так: движение полу­ чается вследствие нужды, следовательно, то, у кото­ рого больше нужды, больше должно и двигаться, а Земля нуждается в большем, чем небо. В-третьих, покой благороднее, чем движение, так как он явля­ ется концом (целью) движения, следовательно, по­ кой должен быть присущ более благородным телам, как небо, а движение — менее благородным, к числу которых принадлежит Земля. В-четвертых, лучше объяснить явление при помощи меньшего предпо­ ложения, чем большего. Отсюда ясно, [что] боль­ шое тело тяжелее двигать, чем малое; поэтому ра­ зумнее кажется, чтобы Земля, очень малая, двига­

стое тело долженствует иметь некоторое естествен­ ное движение, т. е. простое движение. Таким телом и является Земля, ибо она из простых тел... В-ше­ стых, Земля имеет сферическую форму. Сфериче­ ская же форма весьма способна к движению, и боль­ ше всего к круговому. Поэтому если Земля факти­ чески не движется, или движется только иногда, то ясно, что такая способность Земли к движению будет напрасной...» Из осторожности комментатор прибав­ ляет:

«Земля не движется круговым движением от во­ стока к западу или, наоборот, суточным движени­ ем, как хотели сказать древние, ибо они говорили, что Земля движется, а небо покоится. Ибо при по­ мощи движения Земли и покоя неба мы никак не можем объяснить противостояния и соединения пла­ нет и затмения Солнца и Луны»,

Как видим, в Кракове в середине XV в. уже вы­ сказывались, пусть робкие и наивные, соображения о возможности движения Земли. И хоть коммента­ рий, с выдержками из которого мы только что поз­ накомились, вообще говоря, не отражает мнения всех краковских астрономов того периода, он не слу­ чаен — по состоянию преподавания математики и астрономии Краковский университет уже тогда за­ нимал одно из ведущих мест в Европе.

Еще около 1405 г. краковянин Стобнер организует здесь кафедру математики п астрономии. В 1415 г. в Краковском университете получает степень маги­ стра искусств Бенедикт Гесс, который до самой смер­ ти 11456) продолжает оставаться главой местных буриданистов. Хотя большинство профессоров тог­ дашних университетов вело преподавание непосред­ ственно по трактатам классиков, избегая приведе­ ния собственных комментариев, в Кракове уже во второй половине XV в. составляются собственные комментарии к сочинениям Аристотеля, значительно расширяется преподавание точных наук. В 1459 г. здесь учреждается специальная кафедра астрологии, во главе которой становится Мартин Круль, напи­ савший около 1450 г. трактат о геометрии «Opus de geometria», в котором были следующие разделы: альтиметрия (измерение высот), планиметрия, профупдиметрпя (измерение глубин) и стереометрия. Арифметику в Краковском университете изучали по книге «Ariphmetica communis» Жана де Мюри, му­ зыку —по книге «Algorismus minutiarum» Жана де Линьера; для изучения расчетов планетных движе­ ний пользовались комментариями к альфонсинским таблицам «Theoretica planetarum» Герарда из Саб-

биопетты; перспектива преподавалась по трактату англичанина Джона Пекхэма (J. Peckham. «Perspectiva communis»); физическая география — по книге Иоанна Сакробоско «Сфера», которая была как бы введением к более трудным трактатам по астроно­ мии в собственном смысле слова: «Теории планет­ ных движений» («Theorica planetarum») Георга Пей-

ербаха (Пурбаха), альфонсинским планетным табли­ цам, таблицам затмений Пейербаха, «Calendarium’y» Региомонтана. Естественно, что подробно изучались

66

Краков в конце XV в. Гравюра Г. Зюсса из книги Конрада Цельтиса «Quattuor libri amorum», Нюрнберг, 1502

3*

й сочинения Аристотеля, в частности «О небе» («Пе caelo»), «Метеоры» («Meteora») и, наконец, «Мета­ физика». География читалась также по трактату фессалоникийца Дионисия Афра, извлечениям из Пто­ лемея и отчасти по Страбону.

Среди многочисленных профессоров, доцентов п магистров, преподававших в Краковском универси­ тете в рассматриваемое время, большинство были поляками и воспитанниками этого университета, но громкая слава учебного заведения привлекала сюда также многих иностранцев — итальянцев (Джованни Амато из Сицилии, Клаветти д’Алифио, Франческо Станцаро), англичан (Джон Кемпен, Леонард Кокшес), немцев (Конрад Цельтис, Рудольф Агриколамладший, Валептинус Экк) и даже испанцев (Гар­ сиа Куадро, Руис Морас) и голландцев. Мы упомя­ нем лишь нескольких основных преподавателей и воспитанников Краковского университета, предшест­ венников Коперника и его современников, трудами которых университет уже тогда прославился как важнейший центр математического н астрономиче­ ского образования.

Мартин Круль из Журавиц с 1445 г. занимал уч­ режденную Стобнером кафедру математики и астро­ номии; в 1448—1459 гг. изучал медицину в Болонье и читал там лекции по астрономии п астрологии; в 1459 г., возвратившись в Краков, возглавил вновь созданную кафедру астрологии (па которой препо­ давание астрономии было, естественно, на первом плане), занялся составлением поправок к альфонсинским таблицам, работал над проектом усовершен­ ствования юлианского календаря. О его геометри­ ческом трактате мы уже упоминали.

Ученик Круля Войцех из Опатова с 1447 г. чи­ тал в Кракове курс арифметики, позже изучал ме­ дицину в Болонье4 II читал там лекции по астроно­ мии. Другой его воспитанник Петр Гассович после окончания в 1452 г. факультета свободных искусств изучал в Перудже (Италия) медицину и астро­ номию, позже продолжал занятия медициной в Кёльне и Кракове. Им были составлены «Золотые таблицы истинных и средних планетных движе­ ний».

68

В ученом мире тех времен широкой известностью пользовался Мартин Былица из Олькуша. После

вБолонском университете, в следующем, 1464, году

вРиме познакомился с известнейшим матема­

тиком и астрономом того времени Региомонтаном, с которым уже тогда обсуждал вопросы исправле­ ния ошибок в старых планетных таблицах. В 1467 г. в Эстергоме (Венгрия) вместе с Региомонтаном он составил «Tabulae directionum profectionumque» («Таблицы направлений и удалений»), книгу, кото­ рой Коперник пользовался в течение всей своей жизни. Последние годы Былица провел в Будапеш­ те, откуда летом 1494 г. прислал в дар Краковскому

менты: большой небесный глобус, две прекрасно из­ готовленные астролябии и торкветум. Вручение этих даров было торжественно обставлено; весьма вероят­ но, что на этой церемонии присутствовал и Нико­ лай Коперник. Связи с Краковом Мартин Былица поддерживал через своего племянника Станислава Былицу, магистра кафедры математики и астроно­ мии, учрежденной Стобнером.

Воспитанником, а затем в течение некоторого вре­ мени и преподавателем Краковского университета был также Николай Водка, предполагаемый учитель Коперника.

Ко времени поступления Коперника в Краковский университет основными «астрономическими светила­ ми»- там были Ян из Глогова и его ученик Войцех (Альберт) из Брудзева (Брудзевский). Ян из Гло­ гова уточнил географические координаты Кракова, составил большое количество пособий по различным разделам астрономии, в частности написал введение к трактату о сфере Сакробоско, толкование астро­ номических таблиц для краковского меридиана, опи­ сание 48 созвездий, введение в космографию (объ­ яснение географии Птолемея). Он не чуждался и астрологических занятий — начиная с 1475 г. почти ежегодно составлял астрологические прогнозы и даже написал трактат под названием «Краткое убеждение,

69

д’Алльи, с работами Исидора Севильского, Аристо­ теля (с комментариями Аверроэса и других авто­ ров), Альфонса Кастильского, Иоанна Линерия (Жана де Линкера), Пейербаха, Бьянкини, Региомон­ тана и многих других ученых как древних, так и его современников.

В Краковском университете Брудзевский читал арифметику, перспективу, теорию движения планет (1488) по Йейербаху, но с собственными коммента­ риями. Переход от старой «теорики» Герарда из Саббионетты к Пейербаху был большим шагом впе­ ред в развитии астрономии. Комментарий Брудзевского стал скоро одним из основных руководств Коперника при изучении астрономии.

В средние века общепризнанной астрономической системой была теория гомоцентрических сфер, раз­ работанная древнегреческим ученым Евдоксом Книд­ ским (ок. 406 — ок. 355 до н. э.), одобренная Ари­ стотелем и принятая арабским комментатором Ари­ стотеля Аверроэсом (Ибн-Рошдом). В своем коммен­ тарии Брудзевский реферирует возражения Аверро­ эса против эпициклов и эксцентриков Птолемея. Приводя слова комментатора «В математических книгах нельзя найти никаких доказательств суще­ ствования эксцентриков и эпициклов, если не счи­ тать некоторых явлений при затмении Луны», Брудзевский замечает: «Следовательно, Луна имеет эпицикл». И далее: «Устраняя эксцентры, коммен­ татор пишет как философ, который должен рассмат­ ривать только движение всей сферы, а не отдель­ ные круги, заниматься которыми свойственно астро­ номам. ...А существуют ли эксцентры действительно в планетных сферах — этого никто нз смертных не знает; если не считать, что они [эксцентры], а так­ же и эпициклы стали известными благодаря откро­ вению духов, то они возникли лишь в воображении математиков».

Относительно эквантов3 Брудзевский пишет: «Для движения сфер (orbium) как такового эквант*

*Эквант, по учению Птолемея,— воображаемая точка, не совпадаю­ щая с центром орбиты, относительно которой движение планет происходит равномерно.

73

не нужен. Поскольку эквант является воображаемым кругом, то он ничего не может сделать для дви­ жения реальной сферы, а только для астрономиче­ ской работы илп для вычисления таблиц, произво­ димого на основании математических принципов и заключений, но заключения чаще не могут приспо­ собиться и примениться к движениям, какими они по своей природе являются, но только какими они кажутся... Даже сами математики... рассматривают движения так, чтобы они служили их пауке и дей­ ствиям... И вот они воображают равномерное дви­ жение, каким оно само по себе не является; по­ этому они принуждены брать экванты, воображаемые круги, ио которым неравномерное движение сфер они рассматривают как равномерное и приводят к равномерности по эквантам...

Но учитель устанавливает следствия, каким обра­ зом все планеты в своих движениях связываются с движением Солнца. Это по той причине, что они имеют с ним естественную связь как с первым лу­ чезарным светилом... и, следовательно, своими дви­ жениями участвуют в общем потоке и действии»4.

Бытует повторяемый во многих биографиях Ко­ перника рассказ, как Брудзевский обратил внима­ ние на талантливого студента Николая Коперника, стал с ним дополнительно заниматься и даже дове­ рительно сообщил ему свои сокровенные мысли о гелиоцентрической системе мира. Эта версия утвер­ ждает, что Коперник увлекся астрономией именно на блестящих лекциях Брудзевского. Сведения эти имеют в своей основе данные, приведенные в пер­ вой биографии Коперника 1625 г. польским ученым Шимоном Старовольским. Увы, все это очень близко к легенде. Еще в 1864 г. профессор Францишек Карлинский, тогдашний директор астрономической обсерватории в Кракове, обратил внимание на то обстоятельство, что во время пребывания Копер­ ника в Краковском университете Брудзевский уже не читал лекций по астрономии, он излагал учение

74

прямого влияния Брудзевского на научные интере­ сы Коперника малодостоверна, как и третья, соглас­ но которой Коперник мог посещать Брудзевского по поручению своего дяди Лукаша Ваченроде, лично знакомого с краковским ученым, и во время этих посещений мог вести с Брудзевским разговоры на научные темы.

Но если Коперник и не был прямым воспитан­ ником Брудзевского, все равно он не мог не испы­ тать его косвенного влияния, и притом весьма зна­ чительного. Ведь большинство преподавателей Ко­ перника по университету были или прямыми учени­ ками Брудзевского, или же, признавая его эрудицию и авторитет, находились под его влиянием и исполь­ зовали в своей преподавательской работе составлен­ ные Брудзевским комментарии, а также издаппую в Милане его книгу «Commentaria utillissima in theoricis planetarum» («Полезнейшие комментарии пла­ нетной теории»), считавшуюся многими лучшим из­ ложением планетной системы Птолемея на то время.

А таких преподавателей в Кракове было немало: во времена Коперника преподаванием наук естест­ венно-математического цикла в Краковском универ­ ситете занимались 16 профессоров, доцентов и маги­ стров — по тем временам очень много. И недаром состояние препбдавания естественно-математических наук в Кракове высоко оценивалось современниками далеко за пределами Польши. В первой половине XVI в. знаменитый немецкий гуманист Эразм Рот­ тердамский в письме к польскому ученому и обще­ ственному деятелю Децию (Decjusz) дал польской науке блестящую характеристику: «Поздравляю поль­ ский народ, который теперь так процветает в нау­ ках... и в обычаях, и во всем, что является на­ столько удаленным от варварства, что он может соперничать с первыми и самыми культурными на­ родами мира» 5. Можно привести достаточное коли­ чество и более ранних высказываний, подчеркиваю­ щих высокий уровень развития в польской столице точных наук. Так, Эней Сильвий Пикколоминд, бу­ дущий папа Пий И, в общем весьма нерасположен-

5 Цит. по кн.: «Sesja Kopernikowska», PAN. Warszawa, 1955, s. 161,

76

ный к Польше писал, что в Кракове расцветает школа свободных искусств, славная математической наукой. Нюрнбергский ученый, врач и географ Гарт­ ман Шедель в своей «Хронике мира», составленной между 1480 и 1492 гг., пишет о Краковском универ­ ситете так: «...рядом с церковью св. Анны нахо­ дится университет, известный благодаря большому количеству в нем славных и ученых мужей, кото­ рые занимаются разными пауками — красноречием, поэтикой, философией и физикой. Однако более все­ го цветет в нем астрономия, и в этом отношении, как я знаю, нет более славной школы во всей Гер­ мании». То же самое, но в более краткой форме утверждает Иоганн Штефлер, профессор астрономии Тюбингенского университета и составитель распро­ страненных в свое время эфемерид: «Краков... сла­ вится свободными науками, главным образом мате­ матическими...» Ученый субканцлер Кёльнского уни­ верситета пишет о Краковском университете, что «он был основан для занятий разными пауками; од­ нако больше всего там процветают теология, мате­ матические науки и классическая литература».

Таков был университет, па философский факуль­ тет которого поступил будущий великий астроном. Иногда встречается такая мысль — своеобразный уп­ рек Краковскому университету, что Коперник не мог в нем познакомиться с идеями гелиоцентризма. Но тем Коперник и велик, что самостоятельно постро­ ил гелиоцентрическую теорию строения планетной Системы, ознакомившись в Кракове со всеми дости­ жениями своих предшественников в астрономии.

Философский факультет, или факультет свобод­ ных искусств, был в тогдашних университетах по существу подготовительным. Окончивший его полу­ чал степень магистра искусств (magister artinm) я право поступления на один из старших факуль­ тетов: теологический, юридический со специально­ стями церковного (канонического) и гражданского права или же медицинский. По окончании одного из старших факультетов и защиты соответствую­ щей диссертации присуждалась степень доктора,

О прохождении Коперником и его братом курса наук в Кракове достоверно известно немногое. Giy-

78