Файл: 1. основные этапы в истории древнего египта. Государственный строй.docx

Вывод: таким образом, по своему государственному строю Вавилон был централизованным государством, законодательная, исполнительная и судебная ветви власти находились в руках царя; неоднородная социальная структура. Д.ист.н. О.А. Омельченко писал: «Государственная администрация Вавилонских царств была главным образом дворцовой и по своим задачам преимущественно финансово-хозяйственной; остальные институты государства только зарождались в самостоятельном виде».

3. ЗАКОНЫ ЦАРЯ ХАММУРАПИ: ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ; ЗЕМЕЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ; ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ ПРАВО; УГОЛОВНОЕ ПРАВО; СУДЕБНЫЙ ПРОЦЕСС.

Правление Хаммурапи (1792—1750 гг. до н. э.) связано с созданием сборников законов. На втором году правления царь «Установил право стране», но кодификация не сохранилась. Законы выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху, на лицевой стороне изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов с обеих сторон столба. Текст делится на три части: введение, где царь говорит о том, что власть передана ему от бога, и перечисляет блага, оказанные городам, после размещены статьи законов, далее заключение. Всего 282 статьи. Источники: старое обычное право, шумерские судебники, новое законодательство. Законы в казуистической форме, без общих принципов и системы в изложении, не содержат религиозного и морализующего элементов. Законы содержат пережитки родового строя, что проявляется в суровости наказания, сохранении принципа талиона, применении ордалия. Закрепляется рабовладельческий строй и частная собственность.

Общественный строй:

• 
  Рабы – вардум (военнопленные, порабощенные, ставшие бесправными свободные). Делились на царских, храмовых, частновладельческих. Рабы обозначались знаками, вырезаемыми или выжигаемыми на теле, рассматривались как вещь, не имели собственности, с разрешения могли владеть имуществом в собственности господина.
  
• 
  Полноправные граждане – авилум. Владели землей, несли имущественные и личные повинности. Со временем одни богатели, другие попадали в долговую кабалу.
  
• 
  Неполноправные граждане – мушкену – жители покоренных городов и областей. Владели землей, переданной из царского фонда. Обладали меньшими правами.
  
• 
  По профессиональным занятиям высшее место занимали придворные служащие – царские телохранители и высшее жречество. Далее - "редум", "баирум", "декум","лубуттум" – военнослужащие. Почетное место занимали храмовые служащие и чиновничество. Низшие ступени занимали купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.
  

---

Вывод: своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были стать мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник законов, освещавший рабовладельческий строй, частную собственность. К.И. Батыр, д.ю.н. отмечал, что «довольно высокое положение в обществе занимало чиновничество, к нему предъявлялись большие требования, но власть наделяла их землей, которая могла переходить по наследству или обращаться в пенсию».
Земельная собственность: Существовала царская, храмовая, общинная, частная (достигла наивысшего развития) собственность. Царским и храмовым хозяйством управлял царь. С развитием частной собственности сокращались общинные земли, происходил упадок общины. Земли могли свободно продаваться, сдаваться в аренду, передаваться по наследству, ограничений на сделки со стороны общины не существовало. Крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих, мелкие землевладельцы обрабатывали землю сами. Земля воинов, имущество солдат подчинялись особому правовому режиму. Сделки, влекущие отчуждение имущества, облекались в письменную форму. Текст договора писался на глине, которая затем сушилась на солнце.

Обязательственное право:

• 
  Аренда земли: за арендованное поле платили 1/3 урожая. Если арендодатель участвует в расходах или в работе по обработке поля отдается 1/2. Сад сдавали за 2/3 урожая т.к. больше плодов. Аренда длилась 1-2 года. На более длительный срок сдавалась еще не освоенная земля. Если арендатор не обрабатывал не обрабатывал взятую землю, то платил хозяину исходя из объема урожая соседей.
  
• 
  Наем помещения, домашних животных, судов, повозок, рабов: устанавливалась плата, ответственность за потерю или гибель. Распространен договор личного найма. Также нанимали врачей, ветеранов, строителей (устанавливалась оплата труда, ответственность за результат). Подробно регулировался договор займа. Законы стремились оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство (три года на отработку долга, ограничение процентов, ответственность кредитора в случае смерти должника).
  
• 
  Купля-продажа: продажа ценных предметов (земли, построек, рабов, скота) осуществлялась в письменной форме при свидетелях. Продавец – только собственник вещи. Продажа имущества, изъятого из оборота, считалась недействительной.
  
• 
  Также были договоры хранения (поклажи), товарищества, мены, поручения. Предусматриваются обязательства из причинения вреда. Ответственность несет тот, кто причинит смерть рабу (хозяину следует отдать раба за раба); корабельщик, потопивший корабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего.
  

---

Вывод: большое внимание в памятнике права уделено такому важному институту гражданского права, как собственность. В собственности могло быть как движимое, так и недвижимое имущество. Любое посягательство на имущество наказывалось, но тяжесть наказания зависела от формы собственности, от вида имущества и многих других обстоятельств, при которых совершено посягательство на имущество. Также в Законах Хаммурапи большое внимание уделено такому институту гражданского права, как договор. А. В. Вениосов отмечает: «в силу несовершенства законодательной техники в памятнике права нет общего понятия договора, основных условий его законности, но, касаясь того или иного вида договора, указываются отдельные обязательные условия, которые должны соблюдаться сторонами при его заключении».
Уголовное право: Нет понятия преступления, не говорится о государственных и религиозных преступлениях. Из содержания можно выделить три вида преступлений: против личности, имущества, семьи.

• 
  К преступлениям против личности относили неосторожное убийство (об умышленном не говорится). Например, действия строителя, построившего дом, который обвалился и причинил смерть хозяину, врача, причинившего смерть человеку в результате операции. Подробно говорится о членовредительствах: о повреждении глаза, зуба, кости. При наказании действовал принцип талиона. В случае причинения побоев с преступника взимался штраф.
  
• 
  К имущественным преступлениям относили кражу скота, рабов. Укрывательство рабов, снятие с них клейма было преступлением. От кражи отличался грабеж. Наказание было суровым: либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, например), либо штраф, многократно превышающий стоимость украденного, в случае неуплаты штрафа должника казнили.
  
• 
  К преступлениям против семьи относили прелюбодеяние (причем только со стороны жены), кровосмешение (связь матери с сыном, отца с дочерью и между др. близкими родственниками). Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший своего отца, лишался руки).
  

Характерные черты Вавилонского уголовного права: казуистичность, назначение наказания по принципу талиона, наказание за одно и то же преступление зависело от социального положения, широкое применение смертной казни, коллективная ответственность общины за грабеж, когда известна личность преступника. Целью наказания было возмездие. Поэтому законодатель часто руководствовался принципом талиона. Основным видом наказаний являлась смертная казнь (сожжение, утопление, посажение на кол); членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т. п.); штрафы, изгнание.

---

Судебный процесс: Процесс был одинаков как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств доказывания служили свидетельские показания, клятвы, ордалии (законы упоминают испытание водой). Нормы процессуального права требовали от судей лично “исследовать дело”. Судья не мог изменить свое решение. Если он это делал, то платил штраф в 12-кратном размере суммы иска и лишался места без права судить когда-либо. Судебные протоколы писались на глиняных табличках. На стороны возлагалась ответственность не возбуждать повторно того же самого дела.

Вывод: как и любая другая отрасль права, уголовное право в Законах Хаммурапи содержит и новые положения, вызванные к жизни изменившейся обстановкой, и прежние, уже устаревшие, но еще признаваемые и соблюдаемые в вавилонском обществе уголовно-правовые предписания. Так, кровная месть отменена, что означало шаг вперед в развитии как общества в целом, так и уголовного права в частности. А.В. Вениосов пишет: «Как и уголовное право, процессуальное право несет на себе печать обычаев родового строя и его морали. Это проявляется в том, что процесс начинался, как правило, по инициативе заинтересованной стороны, обе стороны сами должны предъявлять доказательства своей невиновности».

---

4. ГОСУДАРСТВО В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. ИМПЕРИЯ МАУРЬЕВ. ЗАКОНЫ МАНУ. ВАРНЫ И КАСТЫ.

Периодизация:

1. 
   Период Индской (Хорабской) цивилизации (30-17 вв. до н.э.)
   
2. 
   Ведийский период (13-6 вв. до н.э.)
   
3. 
   Буддийский период (5-3 вв. до н.э.)
   
4. 
   Классический период (2 в. до н.э. – 6 в. н.э.)
   

• 
  3-е тысячелетие до н.э. в долинах рек Инд и Ганг развивается земледелие, скотоводство, ремесло и торговля. Индия заселена племенами мундов и дравидов.
  
• 
  Вторая половина 2-го тыс. до н.э. – первая половина 1-го тыс. до н.э. на территорию Индии с северо-запада проникают племена ариев, оттесняют мундов и дравидов, частично асссимилируясь с ними. Из союзов племен складываются государственно-подобные образования, но долго отсутствует сильная центральная власть. Имущественное неравенство влечет разделение общества на классы.
  
• 
  Вторая половина 1-го тыс. до н.э. – 1 в. н.э. К 6 веку известно 16 протогосударств (махаджанапад). В 5 веке до н.э. разворачивается борьба двух относительно крупных государств Кошалы и Магадхи. Магадха умело использует выгодное географическое и экономическое положение и одерживает верх. Усиление позиций Магадхи приводит к возникновению централизованного индийского государства – империи Маурьев (4-2 вв. до н.э.), расцвет которой приходится на время царствования Ашоки (3 век до н.э.).
  
• 
  Во 2 веке н.э. царство распадается на несколько частей. В 4 веке происходит новое объединение, образуется государство Гунтов (4-6 вв.).
  

С усилием общественного неравенства военный вождь племени (раджа), который ранее выбирался собранием и мог быть смещен им, все более возвышался над племенами, подчиняя себе органы племенного управления. За должность раджи велась борьба между представителями знатных и могущественных родов в племени. Со временем эта должность становится наследственной. Сначала большую роль продолжали играть народные собрания, оказывавшие влияние при назначении раджи. Уменьшение роли народных собраний связано с усилением власти раджи. Органы племенной администрации постепенно превращались в государственные органы. Все большее значение приобретает царский жрец, который являлся также астрологом, советником раджи. Племенная дружина постепенно перерастала в постоянное войско во главе с начальником.

Самым крупным и сильным государством того времени была Магадха. Наивысшего могущества это государство достигло в IV—III вв. до н. э. при

---