Файл: 1. Беларусь в составе Российской Империи Государственное устройство Российской империи.docx

Народники в Беларуси попытались объединиться в единую организацию. В начале 1882 г, в Вильно была создана Северо-западная организация «Народной воли». Правда, просуществовала она недолго. Уже в конце года полиции удалось раскрыть и арестовать членов ее центральной группы. В Беларуси остались только отдельные кружки.

В первой половине 1880-х гг. в Петербурге существовали студенческие кружки народовольнического и либерально-просветительского направлений, участниками которых были выходцы из Беларуси. Подпольно они издали несколько публицистических произведений, написанных на русском языке. В 1884 г. члены группы «Гомон» (А. Марченко, X. Ратнер и др.) выступили с инициативой объединения всех народнических кружков Беларуси. Ими было издано два номера гектографического журнала «Гомон» (на русском языке). Гомоновцы были первыми, кто поставил вопрос о праве белорусов иметь свое самостоятельное государство. Их идеалом была свободная от социального и национального угнетения Россия, построенная на основе федерации самоуправляемых областей. Гомоновцы имели связи с народническими кружками Минска, Витебска, Могилева, но объединить всех революционных народников Беларуси в то время не сумели.

Во второй половине 1880-х – 1890-е гг. господствующим направлением в народничестве являлось либеральное. Либеральные народники отказались от революционных методов борьбы и основное внимание обратили на реформирование земельного законодательства с целью увеличить крестьянское землевладение и сохранить общину в деревне. Этим они надеялись решить аграрную проблему. Вместе с тем белорусские либеральные народники интересовались историей и культурой своего края, содействовали развитию национального самосознания белорусов.

Рабочее движение и создание социал-демократических организаций в Беларуси. После реформы 1861 г. в Беларуси значительно ускорился процесс формирования класса наемных рабочих. Особенности социально-экономического развития белорусских губерний – отсутствие крупных и преобладание мелких ремесленных предприятий с небольшим числом работающих, крестьянское малоземелье и значительное количество еврейской бедноты в городе – обусловливали излишек рабочей силы и расширяли возможности для эксплуатации пролетариата. Заработная плата белорусских рабочих по сравнению с общероссийским показателем в конце XIX – начале XX в. была почти на 1/3 ниже. В первые два десятилетия после отмены крепостного права

---

условия труда рабочих никак не регламентировались, отсутствовала их социальная защищенность. Тем не менее выступлений рабочих в Беларуси было немного. В 1870-е гг. их зарегистрировано 7, в 1880-е – 10. Только в 1890-е гг. начался подъем стачечной борьбы (произошло 59 выступлений, причем 53 из них – во второй половине десятилетия). Постепенно рабочее движение стало более организованным и в конце XIX в. превратилось в самостоятельное течение.

В это же время идеология народничества начала уступать место марксизму. Первое знакомство с марксистской литературой произошло еще в кружках народников. Возникновение самостоятельного социал-демократического движения в Беларуси связано с деятельностью польской партии «Пролетариат» (создана в 1882 г.) и плехановской группы «Освобождение труда» (создана в 1883 г. в Швейцарии). Во второй половине 1880-х – начале 1890-х гг. в некоторых городах Беларуси были организованы кружки, где изучали труды К. Маркса, Ф. Энгельса и их последователей. В Минске такими кружками руководили Э. Абрамович, И. Гурвич и С. Трусевич, в Гомеле – А. Поляк и И. Захарии, в Гродно – Н. Демьянович и С. Галюн, в Витебске – А. Амстердам, Н. Заславский, П. Дубинская и X. Усышкин. Первые марксистские кружки в Беларуси были немногочисленными и почти не были связаны с массовым рабочим движением.

С середины 1890-х гг. в социал-демократическом движении России произошли значительные изменения. Начался переход от узкой кружковой пропаганды марксизма к массовой экономической и политической агитации. В Беларуси этому переходу содействовала рукописная брошюра А. Кремера «Об агитации» (1893). В то время социал-демократические организации уже существовали в Минске, Гомеле, Витебске, Пинске, Сморгони, Брест-Литовске, Гродно, Ошмянах.

Приблизительно с середины 1890-х гг. социал-демократы начали налаживать пропаганду идей социализма в рабочей среде. В Минске оформились две социал-демократические группы. Одну из них возглавляли Е. Гурвич и П. Берман, которые развернули агитацию среди еврейских рабочих, занятых в мелком производстве. Вторая группа, под руководством С. Трусевича, вела пропаганду на крупных предприятиях Минска. В апреле 1896 г. С. Трусевич участвовал в работе учредительного съезда Литовской социал-демократической партии (ЛСДП) в Вильно, но не согласился с ее сепаратизмом и в мае 1896 г. создал Рабочий союз Литвы (РСЛ), объединявший интернациональные рабочие организации Вильно, Минска и Сморгони.

---

Во второй половине 1890-х гг. среди социал-демократов многонациональных западных губерний преобладала тенденция к созданию рабочих организаций по национальному признаку. Такую позицию заняла ЛСДП. Взаимодействие с российским пролетариатом отрицала Польская партия социалистическая (ППС). В сентябре 1897 г. на съезде еврейских социал-демократических организаций в Вильно был создан Бунд – Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России. Его лидером стал А. Кремер. Бундовцы считали, что защищать интересы еврейских рабочих может только их национальная организация. Однако с позицией Бунда согласились не все еврейские рабочие организации. Противники Бунда создали в Минске Рабочую партию политического освобождения России (РППОР), руководителями которой стали Л. Родионова-Клечко, Г. Гершуни, Е. Брешко-Брешковская, А. Бонч-Осмоловский. Эта группа занимала интернациональные позиции и склонялась к террористическим методам борьбы с самодержавием.

Значительный подъем стачечной борьбы рабочих во второй половине 1890-х гг., возникновение крупных городских и региональных социал-демократических организаций вызвали необходимость объединения социал-демократов в единую партию. Инициатором объединительного процесса стал созданный В.И. Лениным в 1895 г. петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».

1–3 марта 1898 г. в Минске прошел съезд представителей петербургского, московского, киевского и екатеринославского «Союзов борьбы», киевской «Рабочей газеты» и Бунда. Съезд принял решение об объединении представленных на нем организаций в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП) и выбрал ЦК партии. Бунд вошел в РСДРП на правах автономии в решении местных дел.

Вскоре после I съезда РСДРП ее ЦК был арестован. В среде социал-демократов обострилась борьба между сторонниками революционного и реформистского направлений. Центром объединения революционных социал-демократов стала газета «Искра», которая начала идейную борьбу с экономизмом. Сторонники экономизма отрицали политическую борьбу пролетариата и считали, что бороться надо только за улучшение экономических условий жизни трудящихся.

На территории Беларуси в начале XX в. действовали небольшие группы Социал-демократии Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ), созданной в 1900 г. на съезде представителей РСЛ и социал-демократов Польши. Ее руководителями были Ф. Дзержинский и С. Трусевич. СДКПиЛ разделяла идеи революционной политической борьбы пролетариата и стремилась к объединению с РСДРП. В 1902 г. была создана ППС в Литве. Она состояла из групп ППС, действовавших на территории Литвы и Западной Беларуси. Эта партия основывалась на левонароднических идеалах социализма, выступала за независимость Беларуси и Литвы.

---

Таким образом, в конце XIX в. были заложены идейные и организационные основы дальнейшей борьбы различных оппозиционных самодержавию сил, начавших оформляться в политические партии.

повлиявшие на самоидентификацию белорусского народа. Это ликвидация униатства и запрещение употребление терминов «Белоруссия» и «Литва».

---

20. Народники и социал-демократическое движение в Белоруссии.

Революционное народничество, возникшее в освободительном движении России в н. 70-х гг. XIX в., явилось выразителем интересов крестьянства. Основными деятелями его стали разночинцы-народники, сторонники теории крестьянского социализма, основателями которой были А.И.Герцен и Н.Г.Чернышевский. Известными деятелями общероссийского народнического движения 70-х гг. были студенты уроженцы Белоруссии М.Судиловский, С.Ковалик, Г.Исаев, И.Гриневицкий, А.Бонч-Осмоловский и др.

Народники объективно выступали против крепостнических пережитков в деревне, но вместе с тем они верили в возможность особого, некапиталистического пути развития России. Поэтому они выступали против капитализма, полагая возможным переход от феодализма прямо к социализму путем крестьянской революции, при этом ячейкой социализма они считали сельскую крестьянскую общину. Это была утопическая теория. Но тем не менее народники пытались реализовать идею революции, поднимая крестьян путем т.наз. "хождений в народ".

В 70-е гг. XIX в. народнические кружки появились в Белоруссии, в городах Могилев, Горки, Минск, Гродно, Пинск, Слуцк, Витебск. Их организаторами являлись столичные студенты, выходцы из Белоруссии. В этих кружках изучалась нелегальная литература. Народнические кружки поддерживали тесные связи с революционной интеллигенцией Петербурга, Москвы, Киева. С возникновением в Петербурге организации "Земля и воля" народническое движение в Белоруссии развивается под ее влиянием. Центром народнического движения стал Минск. Среди минских кружков выделялся кружок М.Веллера. Члены кружков вели пропаганду среди интеллигенции, учащихся, рабочих, также среди крестьян с целью поднять их на восстание. 

---