Файл: Кузьмин, Е. С. Руководитель и коллектив социально-психологический очерк.pdf

эту оценку в глазах товарищей по труду и в собствен­

ном самосознании. Правильно развитое понимание

профессиональной чести, гордости за свой труд служит

моральным стимулом в работе. Честолюбие в благо­

приятном смысле не противостоит принципу коллекти­

визма. Этот мотив поведения коммунистически нрав­

ственной личности предполагает удовлетворенность работой и сознание своего достоинства. Честолюбие со­ ветского человека не имеет ничего общего со спесью, чванством, ложно понятой амбицией. Именно об этом

говорил Ф. Э. Дзержинский, отмечая, что «у каждого должна быть амбиция, известное честолюбие, каждый

имеет имя и лицо» Ч

Потребность смысла жизни тесно связана со стрем­

лением человека к личной определенности, упорядочен­ ности знаний об окружающем мире и самом себе,

а также своем месте в социальной структуре общества,

что в конечном итоге обеспечивает цельность его лич­ ности, единство сознания и деятельности. Именно это

свойство человека, обусловливающее его цельность и последовательность, имели в виду классики марксиз­

ма-ленинизма, когда писали о развитии самосознания

пролетарских масс, формировании классового чутья,

о необходимости осознания пролетариатом своей исто­

рической роли. Каждая страница «Манифеста Ком­

мунистической партии» направлена на пробуждение у

рабочего-борца чувства личной определенности, на осо­

знание себя как частицы самого прогрессивного класса

общества, имеющего ясные жизненные цели.

В условиях мирного созидательного труда фактор личной определенности не утрачивает своего значения.

Человеку для осознания своей неповторимости, только

ему свойственных качеств необходима возможность

сравнивать свои достижения с аналогичными дости­

жениями других людей — так называемая соревнова­ тельная деятельность. Как психологическое явление,

соревнование может возникать при самых различных экономических формах совместной деятельности лю­

дей, но общественная природа его зависит от социаль­

ных отношений, присущих данному обществу: в капи-

1 Ф. Э. Д з е р ж и н с к и й. Избранные произведения, т. 2. Μ., Политиздат, 1967, стр. 377.

талистическом обществе оно носит характер конкурент­

ной борьбы, где каждый участник преследует своеко­

рыстные цели, в социалистическом обществе — это форма взаимного стимулирования активности людей,

имеющая общую для всех участников задачу — повы­

шение благосостояния всего общества.

В то же время социалистическое соревнование спо­ собствует развитию личной инициативы и удовлетво­ рению потребности людей в самовыражении. Показа­ тельно, что при социализме человек, борясь, напри­

мер, за звание «лучший рабочий по профессии» или

«мастер золотые руки», получает признание не только своих профессиональных достоинств, но также и дру­ гих общественно ценных качеств, характеризующих

его как личность. «Соревнование на всех этапах социа­

листического и коммунистического строительства, — отмечается в постановлении ЦК КПСС «О дальнейшем

улучшении организации социалистического соревнова­

ния»,— было и остается могучим средством развития

творческой инициативы масс, формирования социали­

стического коллективизма. Оно всегда служило эффек­ тивным методом подъема производительных сил, со­

вершенствования производственных отношений, воспи­ тания трудящихся, привлечения их к управлению про­

изводством».

Общественная деятельность в рамках социалистиче­

ского соревнования способствует пониманию того, что

непременным условием удовлетворения потребности смысла жизни является труд как решающая форма

самоутверждения человека в мире. Возможность удов­

летворять свои потребности без затраты каких-либо уси­

лий ведет к деградации человеческой личности в связи

с распадом именно системы потребностей, являющейся

источником активности человека. Осознание этой взаи­

мозависимости и свободный выбор генеральной линии

поведения формируют психологическую готовность к труду, придают его усилиям высокий жизненный смысл. При таких условиях для каждого человека строительство коммунистического общества перера­ стает в насущную потребность трудиться по способно­

стям.

Мотивы трудовой деятельности человека полностью опосредованы характером общественных отношений.

В. И. Ленин указывал, что капиталистическая органи­ зация труда держится на дисциплине голода, социа­ листическая — прежде всего «на свободной и созна­

тельной дисциплине самих трудящихся, свергнувших иго как помещиков, так и капиталистов»

Капиталистическому производству чужды проявле­

ния таких гражданских мотивов трудовой деятельно­

сти, как труд на благо всего общества, бескорыстное стремление реализовать свои способности. Вместе с тем

»буржуазная социология уделяет много внимания изу­

чению личных мотивов деятельности, проблеме моти­

вации труда рабочих, служащих, инженеров и ученых.

Один из крупнейших деятелей промышленности США

Дж. Доути пишет: «Единственное заметное различие между процветающеії и отстающей фирмами сводится

к более совершенной мотивации работников. Неудиви­ тельно, что мотивация составляет основную тему всех совещаний и встреч кадровиков. Это — центральный

вопрос курса, изучающего отношения между людьми,

который читается в управленческих школах и на се­

минарах по управлению».

Теоретической основой буржуазных методов моти­

вации явились работы Абрахама Маслоу и Фредерика

Герцберга, известных специалистов в области инду­

стриальной психологии. Их труды являются своеобраз­

ной библией для прикладных исследований и практи­

ческих рекомендаций. Согласно подходу А. Маслоу,

человек — животное, которое чего-то «желает», но ко­

торому не свойственно постоянно хотеть одного и того

же. Это, так сказать, теоретическое объяснение причин той часто встречающейся ситуации, которая сформули­

рована в циничной жалобе современного капиталиста

на своих рабочих: «Это же сборище неблагодарных

скотов. Я дал им все: хорошую зарплату, длительные отпуска, кондиционированный воздух в цехе. И вот приходит профсоюзный деятель и заявляет мне, что

большинство из них поддерживает не меня, а проф­ союз».

По Маслоу, потребности возрастают по мере их

удовлетворения, а удовлетворенная потребность пере­

стает быть мотиватором трудовой активности человека ;

1 В. И. Лени и. Поли. собр. соч., т. 39, стр. 14.

— 39 —